ANGAHUAN JA MICHOACÁNI TALUD

Send

Michoacáni osariigis asuv Angahuani linn üllatab kogu keskkonda tungiva värskelt lõigatud puidu intensiivse lõhnaga. Selle paiga maaliline maastik ja tavad muudavad selle piirkonna, Paricutini vulkaani naabruses toimuva ekskursiooni põnevaks.

Angahuan tähendab "keset maakera" ja seal elab valdavalt põliselanikke, kes on pärinud hispaaniaeelsest ajast Purepecha impeeriumi traditsioonid ja väärtused. See asutati ammu enne vallutamist ja selle evangeliseerimise viisid 16. sajandil läbi vennad Juan de San Miguel ja Vasco de Quiroga.

See on üks meie riigi tüüpilistest väikelinnadest, mis oma traditsioonides ja festivalidel hoiab elus seda tundlikkuse ja humanismi õhkkonda, mis on põliselanike ja hispaanlaste sulandumise tulemus. Sellest piirkonnast imetletakse naiste seljariidest kangastelgedel kootud mitmevärvilisi rätte, kuid ennekõike on rehielamud väga populaarsed, tüüpilised majad, mida talupojad on aastaid kasutanud ja mida on aja jooksul eksporditud ka mujale vabariiki. .

Sellise ülevoolava looduse ümber võib arvata, et need ranged puitmajad on tekkinud maastikust endast; on loogiline, et seal, kus on palju metsi, ehitatakse maju puidust. Seda tüüpi populaarse ehituse juures on kõige huvitavam tehnika ja kasutatud materjalid, mis on säilinud tänu põlvest põlve päritud suulisele traditsioonile.

Tüüpiliselt Sierra Tarasca lähedal asuvatele paikadele nagu Paracho, Nahuatzen, Turícuaro ja Pichátaro kasutatakse lauta majatoana ja teravilja hoidmiseks. Valmistatud peamiselt männist, puusa, neid iseloomustab viimistluse rikkus, seda aspekti võib näha uksest, aknast ja portikosest, mis on kõik väga kaunistatud; seal on kolonnid, mis on nikerdatud väga mitmesuguste motiivide ja taladega, mis töötasid tähelepanuväärselt terve fantaasiamaailmaga, mille anonüümsed kunstnikud nikerdavad oma maja fassaadidele. Materjale loomulikus olekus hoides on puidu värvid kooskõlas keskkonna toonidega.

Lautad on moodustatud paksudest laudadest, mis on oskuslikult ühendatud võimsate puitklotsidega, ilma naelu kasutamata. Selle laed on estakaadid, mille ülerippud moodustavad laiad portaalid. Plaan on üldiselt ruudukujuline ja kõrgustel on ainult uks ja mõnikord aken.

Lisaks männile kasutatakse muid kõvasid puid, näiteks tamme. See lõigatakse täiskuu ajal nii, et see kestaks kauem, seejärel ravitakse, et koi, tema suurim vaenlane, sinna ei satuks. Varem lõigati puid käsisaega ja isegi kirvega ning igast neist kasutati ainult ühte lauda (peamiselt keskelt), mille pikkus oli kuni 10 meetrit. See olukord on muutunud peamise tooraine üha suureneva nappuse tõttu.

Laudasid toodavad spetsialiseerunud puusepad, kuid sõprade ja sugulaste käed näitavad solidaarsust tulevaste omanike pingutustega. Tavapäraselt vastutab ehitusega seonduva eest mees ja naine peab ainult ahju viimistlema. See tava on kandunud isalt pojale ja kõik on õppinud puitu nikerdama ja töötlema. Ehkki perekond kasvab, säilib maja oma ehituse iseärasuste tõttu oma esialgse suuruse: ainulaadse ruumi, kus sööte, magate, palvetate ja hoiate vilja. Mais kuivatatakse tapangos - kohas, mis võib olla ka pere väikseima magamistuba.

Ait koosneb kahest põhiruumist: magamistuba tapangoga ja köögiga, veel üks väike puidust onn, mis on eraldatud esimesest siseõuega, kus nad töötavad ja tähistavad erinevaid pidustusi. On ka kahetasandilisi lautu, mis ühendavad puitkonstruktsiooni Adobe massiividega.

Üldreeglina on mööbel napp ja elementaarne: öösiti laiali laotatud valtsitud riiulid, nurgad köied riiete riputamiseks, pakiruum ja perekonna altar, mis on kodus aukoht. Altari taga on elusate ja surnud sugulaste fotod segatud religioossete trükistega. Seda tüüpi majutusruumid avanevad maapiirkonda või siseõuele.

Maja kehastab kogu pere identiteeti. Vastavalt nende traditsioonidele on uute laste platsenta koos esivanemate maetud tule alla. See on eluruumi keskpunkt, koht, kus toitu eest tänulik olla. Siin asuvad lauad, toolid ja seintele riputatakse kõik igapäevaseks kasutamiseks mõeldud nõud ja kannud. Magamistuba on kaetud pööningu moodustamiseks laudpaneeliga, kus toetub katusetalade karkass. Selles laes on aida ülemisele osale pääsemiseks auk.

Seda tüüpi kodu ehitamisel on kõige keerulisem katusesindliga kaetud katus - kerge materjal, mida kasutatakse plaatide asemel. Selle kokkupanekuks kasutatakse puutüvede keskelt võetud segmente. See õhuke kuusk või kuusepuit on looduslikult põimunud; See laseb vihmal ära joosta ja kuuma ilmaga see paindub ega vaju alla. Kogu protsessi keerukuse tõttu on seda tüüpi katuseid Sierra Tarasca põldudelt üha raskem leida.

Katus algab tympanumitega, millele asetatakse harja, mis võtab vastu külgmised talad. Need toetavad kogu sindli moodustatud katust - puusepatööd, mis nõuab täpse montaaži valmistamiseks suuri oskusi, et oleks võimalik seda kokku panna ja lahti võtta vaid kahe päevaga.

Kui õrn puusepatöö on lõppenud, on kogu maja veekindel spetsiaalsete lakkidega, mis kaitsevad seda liigse niiskuse ja koide eest. Kui tervendustöö on olnud hea, võib laut kesta kuni 200 aastat.

Sellistes männilõhnalistes majades on angahuanlased juba sajandeid kudunud oma unistusi ja ebaõnnestumisi. Troje on nende tempel, püha koht, kus nad teevad oma igapäevast tööd, ja koht, kus neid hoitakse elus loodusega kooskõlas.

KUI Lähete ANGAHUANi juurde

Moreliast saab lahkuda maanteel 14 Uruapani suunas. Kui olete sinna jõudnud, valige 37. maanteel Paracho suunas ja umbes 18 km enne Capácuaro jõudmist pöörake paremale Angahuani poole (20 kilomeetrit). Sealt leiate kõik teenused ja saate nautida suurepäraseid vaateid Paricutín vulkaanile; kohalikud inimesed saavad teid ise juhendada.

Send