JESÚS MARÍA, SIERRA DE NAYARIT CORA LINN

Send

Enamik Cora peresid elab kõrgel mägedes, maisipõldudega ümbritsetud onnides, mida on lennukilennult näha. Lapsed viivad vanemad esmaspäeviti kooli, kus nad õpivad, söövad ja magavad reedeni.

Lennuk lendab üle kõrgete tippude ja sügavate kaljude mägede, kuni maandub mäe otsas. Seejärel viib ränk veok meid pehme ja kuiva kliimaga Jesús María linna, kus elab umbes tuhat inimest. Vastupidiselt kaktuste kõrbemaastikule läbib linna läbipaistva veega jõgi, seal on ka puidust rippsild.

Ehkki linnas on haldusasjadega tegelev munitsipaalpresident ja valitud avalikul hääletusel, on kõrgeim võim Cora kuberner, kes on moraalne juht ning juhatab usulisi tseremooniaid ja traditsioonilisi pidustusi. Samuti tegutseb ta kohtunikuna igapäevastes konfliktides. Ta on eakas mees, kelle nimi on Mateo de Jesús, sügava pilgu ja säästliku vestlusega, kuid sõbraliku tervitusega.

Kuberner ja tema kaheteistkümnest mehest koosnev nõukogu asuvad kuninglikus majas - kindel konstruktsioon, mis väljastpoolt on valmistatud kivist ja savist ning seestpoolt on kõik maagiline. Põrand on matist, pikad pingid on pooleks lõigatud palkidest ja keskel on suur ekvivalent. Seintel ja laes ripuvad guajed ja kõrvitsad, mis on kaunistatud sulgede ja lindidega. Kui Cora nõukogu liikmed arutavad kogukonnateemasid oma emakeeles, siis mõned suitsetavad ja teine magab. Õhtuhämaruses lugesid nad kora ja hispaania keeles kirja, milles nad väljendasid huvi oma kultuuri ja looduse säilitamise vastu ning mida tuleb lugeda ka 1. jaanuaril võimu uuendamise tseremoonial, kui uus kuberner astub ametisse. ja selle kaksteist liidrit, kelle ametikohti peetakse üheks aastaks.

Tseremooniaid saab muusika ja tantsu saatel pikendada mitme päeva ja öö jooksul. Saime olla tunnistajaks kahele neist, mis olid seotud võimude vahetumisega: mitme ratsaniku rituaal hobusel ja meeste tants helmestest maskidega, kus 12-aastane tüdruk tegutses La Malinchena. Teine oluline festival on Püha Nädal, kus kirg on esindatud värvidega maalitud poolalasti kehadega. Linnas on ka Huicholi põliselanikke, kellega Corad rahulikult elavad, samuti hulgaliselt mestizo perekondi.

Kirik on katoliiklane, ehkki on olemas sajandeid vanade traditsioonide sünkretism. Kuigi preestri kuju on ebatavaline, astuvad inimesed templisse, et palvetada pühendunult ja tantsida pidustuste ajal erinevaid rituaalseid tantse. Nad annavad Jeesuse Kristuse ja pühakute kuju ette väikseid pakkumisi, näiteks: paberlilled, väikesed tamaled, pinooliga potid ja puuvillahelbed.

Midagi omapärast on tamaleed, mis erinevalt teistest kohtadest on siin kuivad ja kõvad ning mida küpsetatakse saviahjus.

Alates imikueast kuni täiskasvanuikka on riietus Korea naiste ja meeste jaoks väga erinev. Nad kannavad pahkluuni ulatuvaid seelikuid ja volangidega pluuse, milles domineerivad lillad ja kuumroosad värvid. Mehed on seevastu oma rõivaid moderniseerinud, kuna nad riietuvad üldjuhul kauboistiilis teksapükste, saabaste ja Texase mütsiga, osaliselt seetõttu, et paljud neist käivad tööl “teisel pool”, ja samuti nad toovad dollareid, impordivad ka kaupu ja Ameerika tavasid. Nii nagu mujalgi Mehhiko piirkondades, säilitavad põlisrahvaste kostüüme ja muid traditsioone kõige paremini naised. Peaaegu kõik mehed kannavad aga erksavärvilisi puuvillaseid rätikuid. Ainult vähestele jääb alles poolkerakujulise krooniga originaalne lameda äärega müts.

Selle koha väikest hotelli, autoakude abil valgustatud plaatidega kaetud maja haldab hüperaktiivne mestitso naine, nimega Bertha Sánchez, kes juhib samas kohas muid ettevõtteid: restoran, mööblipood, käsitööpood ja fotograafia. Vabal ajal annab ta lastele katekismuse tunde.

Alles hiljuti oli see linn tsivilisatsioonist kaugel, kuid nüüd on areng olnud selle välimus muutunud, kuna ilusad kivi-, Adobe- ja plaatmajad on hakatud asendama plokkmajade ja lamedate tsementplaatidega. Valitsuse ehitatud hoonetes - kool, kliinik, raamatukogu ja raekoda - ei austata algset keskkonda.

Ehkki enamik kohalikke elanikke on autsaiderite kohalolekust ilmselt huvitatud ja isegi ebamugav, on see koht, kus on tunda minevikku naasmise saladust.

Kui lähed Jeesuse Maria juurde

Sinna jõudmiseks on kaks võimalust: pool tundi või 40 minutit lennanud lennukiga - olenevalt sellest, kas see väljub vastavalt Tepicust või Santiago Ixcuintlast - või mööda maanteed, mis võtab pealinnast kirdesse kaheksa tundi. osariigis, kuid vähese turvalisusega.

Lennureisil pole täpset ajakava, kuupäeva ega tagasiteed, kuna see võib olla Santiago või Tepic.

Send