Linna iseloom, tänavate, majade ja elanike anekdoodid on lahkunud, et mitte kunagi tagasi pöörduda. Kuid mitme kilomeetri kaugusel sündis Nuevo Padilla, ehkki pimeda mälestuse häbimärgi all.
"Kui Iturbide maha lasti, suri Padilla koos temaga. Saatus kirjutati kui needus, mis täitus ”, ütleb Don Eulalio, vana mees, kes mäletab oma kodulinna suure nostalgiaga. "Inimesed elasid õnnelikult, kuid mõrva vaim ei lasknud neil kunagi puhata. Ja siis kolisid nad meid Nuevo Padillasse. Jah, uued majad, koolid, kaunid tänavad ja isegi lühiajaline kirik, kuid paljud inimesed ei harjunud ja eelistasid pigem mujale minna; lihtsalt vanim meist jäi uude linna, siis polnud mõtet mujale minna. Kuid elu pole enam endine. Meie linn on läbi ... ”, lõpetab ta tagasiastumise tooniga.
Seal, kus Padilla oli, asub alates 1971. aastast Vicente Guerrero tamm, puhke- ja harrastuskalapüügikoht. Ühelt poolt näete mõnda varemet Padilla kesklinnast: kirik, kool, väljak, mõned seinad ja katkine sild, mis viis Dolorese rantšosse. Teisel kohal on privaatklubi Villa Náutica ja Tolchici puhkekeskuse tänapäevased rajatised, mille valitsus ehitas 1985. aastal tühise maksena hindamatu võla eest. Kuid hiljuti on midagi juhtunud: mereküla on hüljatud, välja arvatud juhusliku kohaloleku korral, kui mõni liige tuleb kohale selleks, et oma vara mitte kaotada. Tolchi keskus on suletud, värav ja tabalukud on roostes ning ei kujuta ette unustustolmu, mis katab selle sisemuse.
See on sümptom sellest, kuidas elu vanas Padillas üha rohkem langeb. Võib-olla viimane verstapost hukkunud inimeste taaselustamisel olid need sotsiaalkeskused; Kuid tulevik näib sünge, kuna tegevuse, liikumise taastamine on peaaegu võimatu ülesanne.
Muljetavaldavam kui need tänapäevased ehitised hävitamise teel on tänavatel kõndimine, mis nüüd kujutame olevat harjaga kaetud. Padua pühale Antoniusele pühendatud kirikusse ja kooli sisenemine või väljaku keskel seismine annab kirjeldamatu tunde; justkui midagi näeks vaeva, et välja pääseda, kuid ei leia viisi, kuidas seda teha. Justkui otsiks rahva vaim tugipunkti, mida enam pole. Templi sees ei täheldata Augustinus I haua mälestust ega epitaafi; võib arvata, et see viidi üle teisele osale. Koolist väljas on hiljuti mälestustahvel (7. juuli 1999), kui tähistati Tamaulipase osariigi loomise 175. aastapäeva. Sel ajal ja enne kuberneri kohalolekut puhastati kogu ala ning viidi lagunenud seinte ja lagede tellised ja põrandaalused kohtadesse, mis ei olnud külastajate silmist kaugel.
Küsimustest lähtudes soovime teada: kus oli kiosk, kus bänd rahvahulka rõõmustas? Kus olid kellad, mis õigel ajal igas linna nurgas helisesid, missi kutsusid? Ja kuhu kadusid need päevad, kui jooksevad ja karjuvad lapsed koolist õnnelikult lahkusid? Te ei näe enam turgu ega edasimüüjate igapäevast sagimist. Tänavate jooned on kustutatud ja me ei kujuta ette, kuhu vankrid ja hobused kõigepealt ja mõned üksikud autod hiljem sõitsid. Ja majad, kus nad kõik olid? Ja väljakult, rusuhunnikute poole lõunasse vaadates tekib küsimus, kus palee asus ja milline see oleks olnud; kindlasti sama palee, kus anti välja viimane käsk keiser maha lasta. Samuti imestame, kuhu püstitati mälestussammas täpselt sinna kohta, kuhu Iturbide surnuks langes ja mis kroonikate järgi seisis ikka veel enne seitsmekümnendate üleujutust.
Midagi ei jäänud, isegi surnuaed. Nüüd on rohi nii kõrge, et mõnes kohas on võimatu käia. Kõik on vaikus, välja arvatud tuule jooks, mis okste liigutades neid krigistama paneb. Kui taevas on pilves, muutub maastik veelgi süngemaks.
Kool, nagu kirik, näitab seintel jälgi sellest tasemest, milleni vesi jõudis, kui tammil olid parimad päevad. Kuid vähesed vihmad nendel aastatel on jätnud vaid tühermaa. Eemal on see, mis oli nüüdseks hävinud sild ja selle ümber olev järvepeegel. Pärast pikka vaikust möödub keegi tema paadiga ja meie mõtisklused katkevad. Mööda silda sõitsime kokku ka sõpruskonnaga, kes nautis head grillitud kala. Siis vaatame uuesti maastikku ja tundub, et kõik jääb samaks, staatiliseks, kuid see tundub erinev. Tundub, nagu vahetaksime ühest hetkest teise reaalsust: kõigepealt süngeid, käegakatsutavaid, seejärel taasloodavaid episoode, mis, kuigi me ei ela, tunneme, et need juhtusid, ja lõpuks olles olevikus, tammi vete kõrval, nühkima, kui kalurid või seiklejad on nende osade ajaloost võõrad.
See on Padilla, linn, mis enam ei olnud, linn, mis ohverdati edasimineku nimel. Tagasi kõndides saadavad meid vanamehe sõnad: „Kui Iturbide maha lasti, suri Padilla koos temaga. Needus sai täidetud ... ”Kahtlemata on tal õigus.
PEATÜKK AJALUGU
Padilla, linn, mis nagu langev täht Tamaulipase rabedal pinnasel on pärast oma ajaloolise missiooni täitmist päikesetõusu ja -loojangu, muudab haua hiiglaslikuks ukseks, mis avaneb progressi märgini
Need pole prohvetlikud sõnad; Pigem on see värsivideo, millel ei näi olevat mingit tähendust neile, kes ei tunne Padilla ajalugu, ega neile, kes pole kunagi astunud kunagise hiilgava rahva viljatule maale.
On aasta 1824, 19. juuli. Nüüdse Tamaulipase osariigi pealinna Padilla elanikud valmistuvad viimast tervitamist eksiilist naastes Mehhiko endisele presidendile ja keisrile Agustín de Iturbide'ile. Saatjaskond on saabunud Soto la Marina juurest. Kuulus tegelane, kes täitis Mehhiko iseseisvuse ja viidi lõpuks kodumaa reeturiks, viiakse Nuevo Santanderi lennufirma peakorterisse, kus ta peab oma viimase kõne. "Hei kutid ... ma annan maailmale viimase pilgu," ütleb ta kindlalt. Ja Kristust suudeldes langeb ta püssirohulõhna elutult. Kell on 18.00. Ilma uhke matuseta on kindral maetud vanasse katuseta kirikusse. Nii lõpetatakse veel üks peatükk Mehhiko karmis keisriloos. Avaneb uus peatükk Padilla loos.
SEADME LEGEND
Ühel jahedal õhtul istusime Don Evaristo rantšo aias ja rääkisime Quetzalcóatlist, "sulelisest madust". Pärast pikka vaikust ütles Don Evaristo, et kui ta läks Vicente Guerrero tammi juurde, ütles vanas Padillas üks kalamees talle, et ühel korral oli ta koos mõne kaaslasega oma paadis ja suurte kalade püüdmiseks läksid nad keskusesse tammist. Seda nad tegidki, kui üks nende kaaslastest hüüdis: „Vaata sinna! Vees on lõgismadu! "
Ilmselgelt oli see väga kummaline sündmus, sest kõik teavad, et kõristid on maapealsed. Kuid pärast seda, kui kalurid selle nähtuse jälgimiseks mootori välja lülitasid, tõusis rästik ilma pikema jututa vette, kuni ta oli sabas täiesti püsti! Mõne aja pärast rästik kahekordistus ja sukeldus kalurite silmist.
Koju naastes rääkisid nad poolele maailmale, mida nad olid näinud, kuid kõigi arvates oli see lihtsalt üks lugu kaluritest. Üks vanem kalur tunnistas aga, et ka tema oli sama rästikut varsti pärast tammi üleujutamist näinud; ja et kirjeldus oli täpselt sama: saaklooma keskel sabas seisev lõgismadu ...
