Selles Mexico Cityst ida pool asuvas koloonias elatakse igal aastal läbi ajalooline lahing, kus rahvusarmee kindral Zaragoza juhtimisel alistas Puebla linnas oma Prantsuse vaenlase. Tutvuge selle peoga!
Aasta koloonias Vanni kivi, Mexico Cityst ida pool, mälestatakse Puebla lahing juhtus 5. mail 1862. Sel päeval pöördus mitusada inimest koloonia ja Cerro del Peñóni tänavatele, et esindada seda hiilgavat lahingut, mis tõstis Mehhiko nime, kui liberaalsed väed kindral Zaragoza juhtimisel alistasid "võitmatu" armee. Napoleoni III prantslased.
Benito Juárezi valitsuses ja riigi pankroti tõttu andis kongress 1861. aastal välja dekreedi, millega Euroopa riikidega sõlmitud võlg peatati kaheks aastaks. Seejärel moodustasid Inglismaa, Hispaania ja Prantsusmaa kolmekordse liidu, mille eesmärk oli avaldada Mehhiko valitsusele survet ja koguda võlgade tasumist, mis vastavad neile riikidele. Nii maabusid kolmekordse liidu väed 1862. aasta jaanuaris Veracruzis ja sisenesid Mehhiko territooriumile; kuid aprillis otsustasid kolme sissetungiva riigi huvide erinevuse tõttu Hispaania ja Inglismaa tagasi astuda, kuna prantslaste kavatsused Mehhikos monarhia rajamiseks olid selged.
Prantsuse väed võtavad kindral Lorencezi juhtimisel ette sissetungi riigi keskosa suunas ning pärast mõningaid kokkupõrkeid El Fortínis ja vastasseisu Mehhiko vägedega Acutzingos lüüakse 5. mai aastal Pueblas Ignacio Zaragoza.
Mehhiko vägede võit oli Zaragoza Loreto linnustes välja töötatud kaitsestrateegiate tulemus ja Guadeloupe, samuti kindralite, ohvitseride ja vägede julgust ja vaprust, kes saavutasid võidu oma vastastest tunduvalt vähemate sõjaliste ressurssidega.
Kirjalik ajalugu kirjeldab üksikasjalikult prantslastega silmitsi seisnud Mehhiko kontingendi erinevate vägede osalemist, kuid kõigi nende seas paistab silma Puebla 6. rahvuspataljonvõi zacapoaxtlas, selle eest, et ta moodustas joone, kus käest-kätte võitlus toimus.
Miks peaks aga Kaljul mälestama Aasias toimunud lahingut Puebla linn?
Vana kalju
20. sajandi alguses Konsulaat jõgi eraldatud Aragoni püha Johannes del Peñón, kuid mõni aeg hiljem ehitati sild, mis võimaldas mõlema linna vahel suhelda.
Kuidas see kaljuni jõudis
Aasta tähistamine 5. mai see eelneb 1914. aastale, täpselt nagu karneval. Traditsioon pärineb San Juan de Aragónilt, kes selle sai Nexquipaya, Puebla, Texcoco kaudu. Selgub, et mitmed Aragoni elanikud olid algselt pärit Nexquipayast ja neil olid seal endiselt perekonnad ning üks nende traditsioonilistest festivalidest seisnes just ajaloolise lahingu esindamises.
Peñóni põliselanik hr Fidel Rodríguez ütleb meile, et umbes 1914. aastal olid linnaosad lahus ja perekondade vahelised suhted polnud head. Sel põhjusel otsustas rühm inimesi propageerida selle kodanikufestivali tähistamist perekondade ja linnaosade ühendamise eesmärgil; seega läks rühm vaatama, kuidas see San Juan de Aragónis korraldati.
Hiljem kohtusid hr Timoteo Rodríguez koos hr Isiquio Moralese ja Teodoro Pinedaga lähimate peredega, et teostada nende endi esindus; Hiljem alustasid Timoteo Rodríguez ise, Isiquio Cedillo, Demetrio Flores, Cruz Gutiérrez ja Teodoro Pineda Isamaaline juhatus vastutab pidustuse korraldamise eest. See juhatus töötas kuni 1952. aastani.
Sellest ajast alates on nii kostüümides kui ka esituses tehtud mõningaid muudatusi. Sel ajal kasutati vastasseisude esitamiseks lõkse, ehkki juba oli mõni püss; Enne polnud hobuseid peaaegu üldse ja siis kasutasid nad eesleid; prantslaste kostüüme on muudetud ja musti ega zacapoaxtlaid ei maalitud.
Organisatsiooni ajalugu
1952. aastal andis hr Timoteo relvad hr Luis Rodríguez Damiánile üle ja jättis partei vastutuse entusiastlike inimeste rühmale. Sel ajal Peñón de los Bañose parandusnõukogu ja nelikümmend aastat oli hr Luis selle presidendina, kuni 1993. aastani, mil ta suri, kuid mitte enne seda, kui ta oli "Cinco de Mayo kodanikuühendus", ürituse korraldamise eest vastutav organ, mida juhib hr Fidel Rodríguez. Nagu näete, on see traditsioon, mis pärineb vanavanematelt vanematele ja vanematelt lastele.
Mõned ülesanded, mille eest ühing vastutab, on poliitiliselt delegatsioonilt ja Kaitseminister; Samamoodi kaks kuud enne seda, kui liikmed igal pühapäeval üksteise saatel chirimía-muusikaga välja lähevad, peo reklaamimiseks ja maja kulude kaupa raha kogumiseks osa kuludest. Selles mõttes toetab delegatsioon rahasummat. Kogutud raha kasutatakse muusikute tasumiseks, püssirohu ostmiseks ja toidu eest tasumiseks.
Tegelased
Praegu antakse kõigile osalejatele oma rolli täitmiseks skript. Peategelasteks on välisminister Manuel Doblado, Juarez, Kindral Prim, admiral Dunlop, hr Saligny, Juan Francisco Lucas, Zacapoaxtlase juht, Kindral Zaragoza ja Gral. Gutiérrez. See on rühm kindraleid, kes esindavad La Soledadi, Loreto ja Guadalupe lepinguid.
Püss on esituses asendamatu element. Zacapoaxtlased värvivad nahka tahmaga, kannavad valgeid pükse, huarache'e ja capisayot, mis on must särk tikandi tagaküljel kotka kujutisega, ja legende nagu ¡Viva México!, Lahingu aasta, käesoleval aastal ja allpool nime "Peñón de los Baños". Müts on pool kootud palm, mõni kannab mütsil traditsioonilist roosi ja bandanat. Zacapoaxtlas on “hambuni relvastatud”; paljud toovad kaasa piraadipüstolid, haavlipüssid ja matšeed. Nad kannavad ka oma barcinat, mis on teatud tüüpi seljakott, kus nad kannavad gorditasid, kana jalgu, köögivilju või midagi süüa; nad kannavad ka pulsiga güaje. Enne tuli zacapoaxtlas välja ainult bandaanaga. Kuna Zacapoaxtla omad olid pruunid, siis nüüd värvivad nad prantslastest eristumiseks.
Teine tegelane, kes ilmub, on "naca", kes esindab soldacat, zacapoaxtla kaaslast. Ta kannab isegi poega, kes on rätikuga koormatud; Samuti võib ta kanda püssi ja kõike vajalikku, et sõdurit toetada.
On noori, kes on pärit Romero Rubio, Moctezuma, Pensador Mexicano ja San Juan de Aragóni kolooniatest ning neile tehakse ettepanek jätta prantsuse keel.
Pidu
Hommikul kogunevad mõned mustanahalised (zacapoaxtlas) ja prantslased ning teevad koos muusikaga ringkäigu tänavatel.
Hommikul kell kaheksa liputseremooniad Hermenegildo Galeana koolis. Sellel üritusel osalevad poliitilise delegatsiooni esindajad, kindralid, korraldajad, politsei ja armee. Pärast paraad läbi Kalju peatänavate. Selles osalevad koolisektor, delegatsiooniasutused, assotsiatsioonivõimud, Zacapoaxtlase kontingent, prantslased, Zaragoza armee, mägede, viievõistluse ja tuletõrjujad.
Paraadi lõpus esimene etendus aastal toimunud lahingus Carmeni naabruskond. Tund aega kostab laske, äikest ja viskeid. Pärast seda esimest lahingut on kahetunnine paus. Mõned inimesed kutsuvad muusikuid oma majadesse, et mängida neile mõnda tükki ja pakkuda neile toitu.
Kell neli pärastlõunal Loreto lepingud Y Guadeloupe, Hidalgo ja Chihualcani tänaval. Siit algab kindralite esindus, kus kuulutatakse välja sõda Mehhikosse. Kõik kindralid osalevad ja siis on komeliton; kõik inimesed lähevad üles andma seda, mis neil vägede toitmiseks on: nad toovad neile kala, pardid, soolikad, gorditad, "et nad ei läheks lahingus halvasti sööduks".
Hiljem möödus kindral Zaragoza väed üle vaadata; teostab hügieenijärelevalvet; mõned kästakse soengut tegema, "et nad ei läheks närvi"; peamiselt esmakordselt sisseastujatel on juuksed lõigatud.
Pärast asutamislepinguid ronivad kontingendid mäe otsa, et täita viimane etendus umbes kaks tundi kestvast lahingust. Prantsuse väed tõusevad lennujaama küljelt üles, Zacapoaxtlase väed aga konsulaadi jõele. Kui üleval oli, ahistas Zacapoaxtlas Prantsuse vägesid ja kahurid lõhketi; kui nad hakkavad neid võitma, tulevad nad mäest alla ja jälitavad neid läbi Carmeni naabruskonna, kus toimub järjekordne vastasseis, seejärel pööratakse panteon ümber ja lastakse seal maha prantslased.
Tülitsedes võtavad Zacapoaxtlased väikese redise, mida nad seljakotis kannavad, närivad seda ja sülitavad või viskavad prantslastele vihkamise näitamiseks.
Pärast vastasseise pakutakse kõigile vägedele kosutust ja tänatakse. Osalevad kõik kindralid ja seal väärtustatakse peoga seotud pingutusi, kui osalejad väljendavad fraasi väljendades rahulolu "Mu kindral, me täidame!".
Kas teadsite selle partei olemasolust? Kas teate veel mõnda sarnast? Soovime teada teie arvamust ... Kommenteerige seda märkust!
