Lugege Mehhiko kirjanduse olulise tegelase Ignacio Manuel Altamirano täielikku elulugu.
Mehhiko kirjanduse isa, Ignacio Manuel Altamirano sündis aastal Tixtla, Guerrero tema vanemad olid Francisco Altamirano ja Gertrudis Basilio, mõlemad puhtad indiaanlased, kes olid võtnud oma esivanematest ristinud hispaanlase perekonnanime.
Ignacio Manuel õppis hispaania keelt rääkima ainult seni, kuni isa määrati linna linnapeaks, hiljem näitas ta end kui a soodne õpilane ja võitis ühe Sihtasutuse välja antud stipendiumidest Toluca kirjandusinstituut madala sissetulekuga lastele, kes oskasid lugeda ja kirjutada. Seal leidis ta selle, kes pidi olema tema armastatuim ja mõjukaim õpetaja: Nekromant Ignacio Ramírez, jurist, ajakirjanik, Lateraani akadeemia ja asetäitja Asutav kongress.
Altamirano sai vastutavaks Instituudi raamatukogu, mille pani kokku Lorenzo de Zavala ja neelas nii klassikat kui ka nüüdisaegset, läbi imbunud ka entsüklopedistlikust mõttest ja liberaalsetest juriidilistest traktaatidest.
Aastal 1852 avaldas ta oma esimese ajalehe, Papaakod, mis maksis talle instituudist väljaheitmise. Samal aastal hakkas ta mööda maad ringi sõitma, olla rändteatriseltskonnas esimeste tähtede õpetaja ja dramaturg ning suflöör, alates "Liiga koomiksid”. Just siis, kui ta kirjutas vastuolulise teose Morelos Cuautlas, nüüdseks kadunud, kuid mis andis talle esimese kuulsuse ja pärast teatud häbi, näib, sest kui ta oma teoseid kokku luges, ei tundnud ta seda ära.
Siis tuli ta linna, et alustada õiguseõpinguid, täpsemalt San Juan de Letráni kolledž, mille kulud kaeti tänu jällegi õpetajatööle: prantsuse keele õpetamisele erakoolis.
Aastal 1854 katkestas ta õpingud, et liituda Ayutla revolutsioon, kes tahtis Santa Anna kukutada, jalgadeta diktaator, mida riigis oli nii palju aastaid valu tekitanud. Altamirano läks Guerrerost lõunasse ja andis end kindrali käskude alla Juan Alvarez. Nii algas tema poliitiline karjäär ja õppimise, võitlemise ja õpingutele naasmise hoos. Pärast revolutsiooni Ignacio Manuel jätkas õigusteaduse õpinguid, kuid ta pidi nad uuesti lahkuma 1857. aastal, kui algas taas Mehhiko sõda, seekord Reformi oma, mis alustas 19. sajandi klassikalist ideoloogilist jaotust konservatiivide ja liberaalide vahel.
1859. aastal lõpetas ta juristi eriala ja kui liberaalid olid võidukad, valiti ta liidu kongressi asetäitja, kus ta ilmus oma aja parimate avalike esinejatena mitmes kuulsas ja tulises kõnes.
Altamirano abiellus Margarita Pérez Gavilán, ka Tixtla põliselanik ja arvatava loomuliku tütre tütar Vicente Guerrero: Doña Dolores Catalán Guerrero, kellel oli teisest abielust rohkem lapsi. Need lapsed, Margarita vennad (Catalina, Palma, Guadalupe ja Aurelio), võttis meister omaks, kes andis neile oma perekonnanime, saades neile Altamirano tõelised lapsed, kuna temal ja Margarital pole kunagi omaette lapsi.
1863. aastal liitus Prantsuse sissetungi tagajärjel tekkinud võitlusega, nende ja nende impeeriumi vastu Hasburgi Maximilian. 12. oktoobril 1865 nimetas president Juárez ta koloneliks ja kõik olid sõjaväe võidukäigud. Osalenud Queretaro sait, kus legendi kohaselt oli ta tõeline kangelane ja pärast Hasburgi Maximilianuse keiserlike jõudude alistamist kohtus ta temaga, kellest ta teeb oma päevikusse portree.
Aastal 1867 jäi ta igaveseks relvastusest pensionile: Ta teatas kunagi, et talle meeldis sõjaväekarjäär, kuid teda inspireeris pigem renessansiajastu ideaal "relvade ja kirjade mees". Kui Vabariik oli taastatud, kuulutas ta: "Minu missioon mõõgaga on läbi" ja pühendus täielikult kirjadele.
IGNACIO MANUEL ALTAMIRANO KIRJANDUSELU
See asjaolu ei eristanud teda aga poliitikast, kuna ta oli kolmel perioodil liidu kongressi asetäitja ning seetõttu jäi tema seadusandlik töö vaba, ilmaliku ja kohustusliku alghariduse põhimõtteks, mille eest ta pidas eeskujulikku kõnet 5. veebruarist 1882. See oli ka Vabariigi peaprokurör, prokurör, kohtunik ja ülemkohtu president, riigitööministeeriumi kõrge ametnik, kelle tegelaskujuna edendas ta astronoomiliste ja meteoroloogiliste vaatlejate loomist ning telegraafiteede rekonstrueerimist.
Kuid tema kõige olulisem töö oli see, mille ta töötas Mehhiko kultuuri ja kirjanduse kasuks. Kahe põlvkonna mõtlejate ja kirjanike meister, kuulsa korraldaja "Kirjandusõhtud" Oma majas Calle de los Héroesel tundis Altamirano muret selle pärast, et Mehhiko kirjandusel on tõeliselt rahvuslik iseloom, et sellest saab aktiivne element paljude sõdade, kahe välisriigi sekkumise, Austriast pärit impeeriumi laastatud riigi kultuurilises integratsioonis. ja rahvusena vähese identiteediga. Ja see ei tähenda, et ta põlgaks teiste osade kultuuri, Altamirano oli võib-olla esimene mehhiklane, kes uuris inglise, saksa, põhja-ameerika ja hispaania-ameerika kirjandust, mis oli tema ajal enamikule kirjameestele tundmatu.
1897. aastal koos Ignacio Ramírezi ja Guillermo Prietoga asutasid Correo de México, kuid tema ajakirja esimene number ilmus alles 1859. aastal jaanuaris Renessanss, verstapost Mehhiko kirjanduse ajaloos. Neilt lehekülgedelt tegi õpetaja ettepaneku koondada kõigi usutunnistuste kirjutajad, lisades intelligentsuse sellesse, esimesesse rahvusliku ülesehituse suurde teosesse.
Tema sallivus kirjade vallas väljendus manitsuses, mille ta tegi oma ajakirjast aastal lepitada intellektuaale igast küljest. Nii õnnestus tal panna sinna kirjutama romantikud, uusklassikud ja eklektikud, konservatiivid ja liberaalid, juaristad ja progressiivid, väljakujunenud tegelased ja algajad kirjades, boheemlasluuletajad, arukad esseistid, pühalikud ajaloolased ja teadusmehed.
Nii oli Altamirano oli sild valgustatud liberalismi põlvkonna vahelesindajad: Ignacio Ramírez, Francisco Zarco, Guillermo Prieto, Vicente Riva Palacio ja noorte kirjanike põlvkond nagu Justo Sierra, Manuel Acuña, Manuel M. Flores, Juan de Dios Peza ja Angel de Campo.
Selle ajakirja tsükli lõpus asutas ta ajalehed Föderalist (1871) ja La Tribuna (1875), moodustasid 1. vastastikuste kirjanike ühing, olles sama president ja sekretär Francisco Sosa, avaldas Vabariik (1880) töölisklasside huvide kaitsmisele pühendatud ajaleht.
See oli professor riiklikus ettevalmistavas koolis, kaubanduskoolis, õigusteaduse koolis, riiklikus õpetajate koolis ja paljudes teistes, mille eest ta sai magistri tiitli.
Ta viljeles romaani ja luulet, novelle ja lugusid, kriitikat, ajalugu, esseesid, kroonikaid, elulugu ja bibliograafiat. Tema olulisemad tööd on:
Riimid (1871), kus ta tõlkis Mehhiko maastiku ilu ja romaanid: Halastus (1868), mida peetakse esimeseks tänapäevaseks Mehhiko romaaniks, Julia (1870), Jõulud mägedes (1871), Antonia (1872), Beatriz (1873, mittetäielik), El Zarco (1901, avaldatud postuumselt ja see jutustab bandiidi, "Los Plateadose" bändi liikme seiklustest) Y Athena (1935, lõpetamata). Kaks köidet Maastikud ja legendid (1884–1949) nad toovad kokku oma kombed, nagu kroonikad ja portreed.
The Meister Altamirano suri esmaspäeval, 13. veebruaril 1893 Itaalias San Remos, olles Euroopas Porfirio Díazi tellimusel Mehhiko konsulaadis Barcelonas ja hiljem Prantsusmaa konsulaadis. Altamirano väimees Don Joaquín Casasús kirjutas üsna kuulsa hüvastijätmise, mis avaldati hiljem. Tema surnukeha tuhastati ja tuhk viidi Mehhikosse. Täna tema jäänused puhkavad kuulsate meeste Rotundas.
