Manuel Toussainti kuulsus tuleneb peamiselt tema monumentaalsest, enneolematust panusest Mehhiko kunstiajaloo uurimisse ja tõlgendamisse.
Sellele riigipiiri ületanud valdkonnale jättis ta laiaulatusliku ja range raamatute, esseede ja artiklite kogu, samuti ettepanekud ja motivatsioonid, kus varasemad ja nüüdsed uuringud toetavad kõike, mis viitab arhitektuurile või on sellega seotud, Etnoloogiaga , rahvaluule ning meie mineviku ja oleviku kujutava kunstiga.
Paljude jaoks viidata Manuel Toussaintile kui kirjamehele tähendaks aga üllatust ja mitte teatavat usaldamatust, kuid kahtlemata on juhtumi El Arte colonial en México autor luuletaja, jutustaja, esseist ja tohutu toodangu kirjanduskriitik. Veelgi enam, Manuel Toussaint hakkas kirjanduse kaudu sisenema kultuuriteedele, mis vähehaaval loobumata sellest täielikult loobus, muutus selle muu lõpliku ja misjonikutse täpsustamiseks läbipaistmatuks. Piisaks meeles pidada, et Manuel Toussaint on ka riikliku ettevalmistuskooli noor hispaania kirjanduse professor.
Põlvkondlikult ühineb 1890. aastal sündinud Manuel Toussaint selle intellektuaalide transtsendentse rühmaga koos Alfonso Reyesi (1889), Artemio de Valle-Arizpe (1888), Julio Torri (1889), Francisco González Guerrero (1887), Genaro Estrada ( 1887) ja Zacatecani luuletaja Ramón López Velarde (1888) ning sarnaselt neile hakkasid kirjanduskeskkonnas endast teatama umbes selle sajandi algusaastatel. Intiimselt natsionalistlik, lärmavastane plejaad, mis otsis juba koloniaalmineviku nostalgiast, juba kaasaegsest südamepekslemisest, jaatavat hinnangut, vajadust areneda, kasvatada emotsioone rahvusliku ajaloo kaudu, kultuurist kui enesemääratavast teadmisest.
Nad olid mehed, keda kultiveerisid suurepäraselt oma juured, kirg asjade, keskkondade, sündmuste tundmaõppimise avastamiseks, mis ajalooliselt moodustavad Mehhiko olendi ja pakuvad samal ajal kohalolu. Rohkem kui teoreetilised, rohkem kui kontseptuaalsed kaastöölised olid nad rõõmsad armastajad.
Kirjanikuna uuris Manuel Toussaint kriitikat esseede, proloogide ja bibliograafiliste märkmetega, mitte kitsa poeetilise lavastusega, jutustuste ja lasteloomuga romaaniga, kroonikate ja muljetega reisidest riigi sisemaale ja välismaale ning teatud tekstidega filosoofiline, peegeldav kavatsus. Ta oli ka tõlk ja kasutas mõnikord omaenda kujutlusvõimest tulnud joonist oma kirjandusliku töö illustreerimiseks.
Kuus aastat 1914–1920 on kõige tulisem periood Manuel Toussainti kirjanduslikus kutsumuses. Lava, mis jagas vähemal määral ka tema eelistusi kriitika ja kunstiajaloo osas ning mis tõuseb 1920. aastast alates tema huvides esiplaanile, ehkki ta ei peatu enam sagedast, kirgede vastu alati kirglik.
Kui oleks vaja suurema või väiksema täpsusega kindlaks määrata kõige kriitilisem aeg, millal Manuel Toussaint avaldab oma seotust kirjandusliku maitsega, oleks see 1917. aastal ja umbes nädalalehe Pegaso asutamise ümber, režissöörideks Enrique González Martínez, Efrén Rebolledo ja Ramón López Velarde. Selles ilmub Manuel Toussaint koos Jesús Urueta, Genaro Estrada, Antonio Castro Leali ja teistega, kes on toimetuse komisjonis vähem kuulsad.
Kutsumus, mis ei ole visad kärpitud tundlikkus, mis sai lihtsaks toonide stiili ja poeetika, tasakaalustatud, ilma vägivaldsete rebenditeta, mida saab registreerida ja jagada või õigemini siseneda loomulikult teose ja paljude kohaloleku kõrvale teised kirjanikud, meie ajaloolise kirjandusprotsessi loojad.
