Huitzquilic oli selle hispaaniakeelne nimi, mis umbes 1540. aastal sai San Martín de la Cal'i nime ja mida alates 1883. aastast hakati Jalisco kuberneri Maximino Valdominose määrusega nimetama San Martín de Hidalgo.
San Martín asub osariigi kesklinnas Ameca orus, 95 km kaugusel Guadalajara linnast. See on linn, mis on täis traditsioone, mis pole midagi muud kui ajalooliste sündmuste rahva meeleolu kajastamine, olgu see siis tsiviil- või religioosset laadi, nii et neid saab mälestada sündmustest kõige patriootlikumast kuni kõige müütilisemaks.
See kogukond, nagu kogu katoliiklik maailm, alustab paastuaja käimist tuhkapäeval peamises templis (San Martín de Tours), et osaleda selle kehtestamises, või erinevates linnaosades, mis olid selleks varem määratud.
Järgmise 40 päeva jooksul meenutatakse muu hulgas pidulikult Jeesuse kõrbes viibimist ning võitlust kiusatuste ja kurjuse vastu. Päevade möödudes saabub Semana linnapea ja just siis avaldub kogu Jalisco osariigis ainulaadne traditsioon Tendido de los Cristos kogu oma hiilguses.
Suur reede muudab vana La Flecha linnaosa tõeliseks palverännakuks; Pärastlõunal ja õhtul koguneb sinna kogu elanikkond ja külastajad, et imetleda majadesse paigaldatud altareid, et tähistada katoliiklaste seas suurima leina päeva: Jeesuse surma.
Millal see traditsioon alguse sai, on raske kindlaks teha ja ainult suulise ajaloo kaudu on selle päritolu rekonstrueeritud. Tõsi on see, et paljud pühad kujundid on päritud põlvest põlve ja on ka selliseid, mis on 200 ja isegi 300 aastat vanad.
Seda traditsiooni viiakse läbi järgmiselt: majades, kus Kristus asetatakse, muudetakse pearuum päevaks väikeseks kabeliks: põrand on kaetud mäe loorberilehtede, lutserni ja ristikuga; sabino, jaraali ja paju oksad on seinte katmiseks ja samal ajal altari taustaks.
Munemistseremoonia algab kell 8:00, kui Kristus vannitatakse või puhastatakse koore või õliga ja rada muudetakse. Seda teeb isane, kelle ülesandeks on munemine ja jälgida, et tal poleks altaril midagi. See mees esindab Arimathea Joosepit, kes teadaolevalt oli Jeesusele väga lähedane inimene ja oli just see, kes palus luba hiljuti risti löödud surnukeha matmiseks enne kella 18.00 (juudi traditsioon keelas selle aja pärast matmise ja kogu laupäeva).
Altarile pannakse viiruk, kopaal, küünlad, küünlad, hapud apelsinid ja paber või looduslikud lilled, samuti idud või idud, mis on valmistatud Lazaro reedest (15 päeva enne), millega soovitakse head tormi ja Virgen de los Doloresi olemasolu säilib. Neitsi kujutisest ei tohi kunagi puududa altar, millele eelmisel reedel on pühendatud spetsiaalne altar. Altarikülastuse ajal pakuvad Kristuste omanikud ja mehed keedetud kõrvitsa, chilacayotet, värsket vett ja tamales de cualat.
Pärastlõunal kastetakse idusid ja valmistatakse ette keskkond külastajate vastuvõtmiseks, kes kogunevad igasse majja, kus on altar. Ja nii saab palverännakust läbi seitsme templi Kristuse altarite külastamine.
Peab külastama lille-, idandi-, konfetti- ja küünaldemälestist, mis on paigutatud templisse, mis on pühendatud laitmatule algusele, 16. sajandist pärit arhitektuurile ja San Martín de Hidalgo ajaloolisele pärandile. See altar on pühendatud Pühimale Sakramendile, see on ainus päev aastas, mis jätab San Martín de Toursi templi peamise koha Virgen de la Concepcióni aeda.
Pärast monumendi külastamist toimub ekskursioon La Flecha naabruses asuvate Kristuste altaritega.
Igal Kristusel on oma lugu selle kohta, kuidas ta on päritud, ja mõned räägivad isegi tema tehtud imesid.
Pühad kujutised on valmistatud erinevatest materjalidest, alates neist, millele omistatakse jumalikku päritolu, näiteks mezkite isanda juht, kuni maisipastast; nende suurused jäävad vahemikku 22 cm kuni 1,80 meetrit.
Mõni neist Kristustest on ristitud nende endi omanike poolt ja teised on tuntud omaniku nime järgi; seega leiame teiste seas Kolgata, Agoonia, Mezquite'i, Coyotes'i või Doña Tere, Doña Matilde, Emilia García Kristuse.
Öösel, pärast külastuste saamist, valvavad ristid omavad perekonnad püha kuju, nagu oleks lähedane kadunud, ja tarbivad kohvi, teed, värsket vett ja tamales de cuala. Laupäeva hommiku saabudes viiakse läbi kell 8.00 Kristuse tema altarilt ülestõusmise tseremoonia ja selles osalevad taas mees ja perekond, kellele kuulub Kristus. Elvarónreza enne püha kujundit palub õnnistusi ja soosinguid kogu perele ning annab pildi majaprouale; siis jätkame kogu pere osalusel kõigi altari elementide kogumist.
Professor Eduardo Ramírez López kirjutas sellele traditsioonile järgmise luuletuse:
Alandlike majade aeg, avatud ustega kabelites püstitatud hingede, lunastava vaimuga majade aeg.
Kopalincenssi, sabino ja jaraali lõhnaaeg, et puhastada hinge sisemisest mäletamisest.
Idandatud seemnete aeg, kus tera sureb, et anda ohtralt, kui patt sureb lepituses, et Kristuses uuesti sündida.
Vaha raiskamise, süüdatud küünalde aeg, mis tõstavad meie valgustatud teede vaimset taasühinemist.
Värvide, ühtlustatud õis oleva paberi, sisemise rõõmu, kannatuste, ülestõusmise rõõmu aeg.
Kahe ristiks muudetud puidu aeg ... kus üks juhatab mind isa juurde oma vendade juurde.
Maja aeg ... lõhna ... seemne ... vaha ... värvi ... paberi ... Risti aeg ... Kristuste aeg.
San Martín de Hidalgos algab Püha nädal eelmisel reedel Altares de Doloresega: populaarne, plastiline pilt, mille kaudu tohutu valu, mida Neitsi Maarja oma kirge ja surma nähes kandis poeg Jeesus.
Laupäeva õhtut tähistatakse Tianguisi laupäeval, kus tänavast, mis asub Purísima Concepcióni templi idaküljel, saab pärismaist päritolu turg, kuna müüakse ainult piloncilloga valmistatud tooteid, näiteks: ponte kõvad, koiulid mees, coclixtes, tamales de cuala, pinole, colado, mais, buñuelos, gorditas de oven, õunad mees. Kõik need tooted viivad meid Purépecha ja Nahua juurteni.
Juba Suurel Nädalal algab Juudama otseülekanne, kus rühm noori näitlejaid esindavad kõige olulisemaid piibellikke pilte Jeesuse kirest ja surmast. Jeesuse tabamine aias; hiljem korraldatakse tema kohalolek Heroodese ja tema tee Pilaatuse ees.
Suur reede jätkub maaliga, kus Jeesus viiakse Pilaatusesse ja siit ka tema Kolgata algus, kulmineerudes ristilöömisega Risti künkal.
Kui te lähete San Martín de Hidalgo
San Martín de Hidalgosse jõudmiseks on teil kaks võimalust: esimene: peate minema Santa María ülesõidule saabuval föderaalsel maanteel Guatemala-Barra de Navidad, võtma vastava kõrvalekalde ja osariigi pealinnast on vaid 95 km San Martin; ja teine, sõitke Guadalajara-Ameca-Mascota maanteelt üles La Esperanza linnani ja seejärel Ameca-San Martín maanteele.
