Inventuur, mille võtsid jesuiidid maha ja mida Eligio Moisés Coronado nii hoolikalt uuris.
Nagu kõigi Baja California missioonide puhul, näitab see ka Santa Gertrudise liigutavat rikkust, mis sisaldab meie päevil hiljuti taastatud kaunist Püha pilti, suurepärast krutsifiksi ja Roosipärja Jumalaema hautist, mis on säilinud väikeses muuseumis. Eelnimetatud loendis räägitakse meile missiooni õitsengust: sakristees hoiti 12 kangakomplekti, pimedat ja satiinist punutist, lisaks dalmaatikale, Bretagne albidele ja muudele kaunistustele. luksuslikud kangad ja voodipesu.
Seal olid ristid ja hõbeküünlad, samuti samast metallist tsirnid, oli ka kõnepulte: üks hõbedast ja teine kilpkonnakoorest. Asendamatud piletid olid: kolm neist hõbedast paari ja veel üks portselanist toodi Manila Galleon, mis ankrus esimest korda pärast Vaikse ookeani ületamist San José del Cabos. Roosikrantsi Jumalaema kaunis pilt, laps süles "on kaunistatud pärlitega, hõbekrooniga, pärlikaunistustega, pärliroosidega, pisikeste kuldketidega, pärlikettega ...". Ärgem unustagem Baja California austritest eraldatud tohutut hulka pärleid ja nende suurepärast kvaliteeti. Kahjuks kadusid nad selle sajandi kolmekümnendatel aastatel katku tõttu, rohkem asevalitsuse ajal ja Porfirio Díazi ajal kandsid daamid tohutuid pärlikeesid, mõned hallides ja mustades toonides.
Nende kasutamiseks olid Santa Gertrudise misjonäridel "kolm tosinat taldrikut Hiinast, kuus tassi Hiinast" ja ka "kuus vana Guadalajara vaasi". Hiina portselani hiilgus eksisteeris koos "kolme varustuse, nelja laua, ühe vooderdatud lehmanahaga ... kahe kooma" ja muu utilitaarse varustusega. Missioonis oli aega ka lugeda, sest puidust riiulil oli "sadu ja rohkem raamatuid, suuri ja väikeseid, uusi ja vanu". Isa Amurrio ei jõudnud pealkirju üles kirjutada, kuid teised raamatuinventaarid näitavad misjonäride universaalset kultuuri, kes lugesid nii pühakute elu kui ka ajaloo traktaate, konsulteerisid erinevates keeltes sõnaraamatutega ja olid meelelahutuseks lugedes ajalugu. piraatidest, kindlasti Schemelingi esimene omalaadne teos - kes jälitasid oma kardetud laevadega Manila galleone.
Loreto Jumalaema, jesuiitide kaitsepühak, ei saanud Santa Gertrudise inventuurist puududa; Kujutis on aga kadunud, säilinud on huvitav ja kaunis punaseks maalitud pihtimus 18. sajandist, ka peremeeste valmistamiseks mõeldud raudvorm ja kantselil olnud tornavoz.
Santa Gertrudis la Magna jõukus kuni 19. sajandi alguseni on siiani õppetund. Kas lubame meie riigis kunsti austajatel, et ükskõiksuse või teadmatuse tõttu kaob nende eeskujulik pingutus, kes said aru Looja ühe suurima teose, California poolsaare tähtsusest ja ilust? Comboni ordu Itaalia misjonär Mario Menghini Pecci on kindlalt veendunud, et see pole nii ja ta on võtnud endale titaanilise ülesande taastada nii Santa Gertrudis la Magna kui ka San Francisco de Borja. Tugirühma abil, mitte ainult Baja Californiast, vaid Mexico Cityst, Ameerika Ühendriikidest ja Itaaliast, on ta saavutanud Santa Gertrudise taastamise esimese etapi, kus meeskond, kellel on ulatuslik kogemus. Palju on siiski vaja teha nii ülalnimetatud missioonil kui ka San Francisco de Borjas, mida poolsaare tohutult kaduma läinud, külastavad oma festivalidel mõlema pühaku ustavad pühendunud ja paljud turistid, kes nad teavad, kuidas leida peidetud ilu sellest uhkest Allahi aiast.
Allikas: Mehhiko aja järgi 18. mai / juuni 1997
