Siit saate teada selle iga-aastase paraadi üksikasjadest, kus on kaetud Sierra de San Pedro Mártiri parimad ajaloolised ja looduslikud paigad.
Igal aastal marsruut muutub, kuid alati mööda vanu radu ja telkides kohtades, mida kauboid kasutavad. Paraad lõpeb päeval, mil patroonipidu toimub Santo Domingo missioon, augusti alguses. Tegelikult loodetakse pidude alguseks kauboi saabumine, mis on muide üks osariigi vanimaid (1775). Tavaliselt toimub sõitjate liikumine, ühed alustavad, teised liituvad hiljem, ühesõnaga, see on originaalne viis koos elamiseks ja piirkonna traditsioonide päästmiseks.
KUIDAS KÕIK ALGAS?
Baja California osariigi keskuse suunas asuv Sierra de San Pedro Mártir on poolsaare põhjaosas üks ilusamaid ja paremini säilinud looduslikke piirkondi. Selle valge graniidi mäed tõusevad kõrbest järsult, üle 2 kilomeetri, üle 3000 meetri merepinnast. See massiiv, nagu saar, on suutnud kaitsta kaunist männimetsa, samuti väga omapärast taimestikku ja loomastikku. Selles piirkonnas on säilinud ka mõned Baja California vanimad traditsioonid, näiteks karjakasvatus.
Esimesena uuris seda mäeahelikku jesuiitide misjonär Wenceslao LinckHiljem, 1775. aastal, rajasid Dominikaani misjonärid selle läänenõlvale selle mäeaheliku aastatuhandete elanike Kiliwa indiaanlaste hulka Santo Domingo de Guzmáni missiooni, millest sai alguse praegune Santo Domingo kogukond, 200 kilomeetri kaugusel Ensenada linnast lõunas.
Santo Domingo missioonist lähtudes hakati Sierra de San Pedro Mártirit süstemaatiliselt uurima nii, et 1794. aastaks asutasid dominiiklased selle tipus San Pedro Mártir de Verona missioon, mis on tänapäeval tuntud misjonioruna, kus on endiselt näha selle vana kiriku aluseid. Sellest missioonist sai sierra oma nime.
Nii tutvustasid misjonärid karja kui ühte elatusvormi, asutades mitu rantšosid nii mägede otsas kui ka selle nõlvadel. Ülaosas kasutati nii ilusaid saite nagu Santa Rosa, La Grulla, Santa Eulalia, Santo Tomás, La Encantada jt. Selleks tõid nad kauboid ja rantšosid, kes said selle traditsiooni aluseks praeguses Baja California osariigis.
Nende rantšode ja missioonide ning karjatamiskohtade vahele moodustati rajad, mis andsid elu ulatuslikule piirkonnale. Suve jooksul tõsteti kariloomad tippu, kus kasvas rohke rohi; niipea kui talv kätte jõudis, lasid nad selle alla. Neid koosolekuid nimetati vaquereadadeks.
MEIE KAUPPEKOGEMUS
Eelmisel aastal algas sõit Ejido Zapata, San Quintini lahest põhjas. Esimesed päevad läks ta mägede jalamile põhjaküljele, läbides San Telmo kogukonna, Hacienda Sinaloa, El Coyote'i rantšo ja Los Encinose koha, kuni algas tippu roniv nõlv. Koormat kanti muulades, erinevates vanas misjonäristiilis valmistatud lehmanahast sadulakottides. Läksime vanadele radadele, mida tänapäeval teavad ainult kauboid, kes sõidavad veiseid San Pedro Mártiri kõrgematesse osadesse. Me olime tõusuteel, enne suurepäraseid vaateid. Kui platoole jõudsime, sõitsime mitu tundi läbi ilusa männimetsa, läbides paljusid muid väga ilusaid kohti.
Päeva lõpetame Valgehirve koht, kus suurte mändide vahel jookseb oja. Seal on lihtne kajut. Laadisime loomad maha ja võtsime hobustelt sadulad, nad vabastati ojas rohtu sööma ja jooma.
Enne päikese loojumist koguti vett ja küttepuid, süüdati lõke ja valmistati õhtusöök, mis koosnes kuivatatud lihast ja riisist valmistatud hautisest. Seejärel valmistame pennyroyal teed, ravimtaime, mida on palju mägedes, ja räägime laialdaselt lõkke ümber, mida muide siinsed kauboid kutsuvad seda "valeks" või "valetajaks", väidetavalt seetõttu, et nad räägivad puhtaid valesid. Seal tekkisid sülgede suitsu ja kuumuse keskel anekdoodid, lood, naljad ja legendid. Tänu sellele, et kuud ei olnud, hindame tähistaevast kogu selle hiilguses. Linnutee rõõmustas meid suuresti, kuna seda oli näha kogu pikkuses meie magamiskotist murule.
MEIE ELU LAager
Järgmisel päeval jätkasime sõitu läbi metsa, kuni jõudsime Vallecitose nime kandvasse kohta, kust nägime väga lähedalt UNAMi astronoomia observatooriumi peamist teleskoopi. Seejärel suundume La Tasajera teele, kuni jõuame kaunisse Rancho Viejo orgu, tõeliselt võluvasse kohta. Sealt edasi suundusime veelgi kaunimasse La Grulla suurde orgu, kus jälgisime kauboide osavust, lahtiseid kariloomi köisates ja taga ajades. See oli hea Baja California õnne demonstratsioon.
Oli hiline pärastlõuna, kui telkisime La Grulla orus, otse allika kõrval, kus sünnib Santo Domingo oja. Seal moodustatakse suur bassein, kus on võimalik ujuda ja isegi forelli püüda, mida me ka tegime. Koht on jäänud peaaegu terveks, tänu sellele, et sellel pole teid, sinna pääseb ainult jalgsi või hobusega. Viibisime seal terve päeva, nautides selle ilu ja loodust, kuid nägime ka arvukalt sierra esimeste elanike, ma mõtlen Kiliwa indiaanlaste jälgi. Meil oli õnne, kui leidsime metaatide, nooleotsade, kaabitsate ja keraamika jälgi.
TEEKOND tsivilisatsiooni
Pärast La Grullas viibimist alustasime laskumist. Ületame La Zanja oja, möödume La Primera Agua piirkonnast ja hakkame laskuma Descanso nõlvale, mis on kauboidide seas kuulus oma järsu ja kivise nõlva poolest. Mitmed meist läksid kõige raskematel lõikudel hobuse seljast. Silmaring kadus järjestikuste küngaste vahel. Mõne tunni pärast jõudsime Santa Cruzi rantšosse, juba mägede jalamile, kus päeva lõpetasime. Mäeaheliku jalamil, eriti ojades, olid valdavad puud tammed, kuigi nägime ka palju pajusid. Telkimise koht oli mõnus, kauboidide seas hästi tuntud koht, sest seal on ruumi, vett, muru ja see on mugav.
RODEO JA PIDU
Järgmistel päevadel viisid suusarajad meid läbi rantšo El Huatal, Arroyo Hondo ja El Venado. 2. august oli meie viimane päev.
Juba Santo Domingos ootasid nad meid, et alustada patroonipidu, osariigi vanimaid. Nad võtsid meid vastu suure rõõmuga. Kõndisime linnas ringi, kuni lõpetasime panteoni kõrval, kuhu nad juba kogunesid, et anda pidulik algus rodeos, mis on siin üks tugevamaid kauboi traditsioone.
Valge hirve mägi Sierra de Baja Californias Wenceslao Linck
