Baja California Suri põhjaosas asub Sierra de San Francisco - koht, kust leiate koopamaalinguid. Avastage need!
Baja California Suri osariigi põhjaosas on Sierra de San Francisco, sait, kus üks tuuma maalingud mida on kogu selles piirkonnas palju.
Siin saate suhteliselt hõlpsalt nautida a väga erinevaid seinamaale koobas mis on endiselt väga heas seisukorras. Huvi sellise kõrvalise koha külastamise vastu ei seisne mitte ainult nende nii iidsete kujutiste kultuuriloolises ja ajaloolises aspektis, vaid ka sukeldumises territooriumile, mille maastik ja elu näivad sama külalislahked kui ka rahulikult ilusad.
San Francisco de la Sierra asub Baja Californias esimesel maanteel 37 km ja San Ignacio linnast 80 km kaugusel. Sealt leiate hiljuti avatud San Ignacio kohalik muuseum ning Riiklik Antropoloogia ja Ajaloo Instituut (INAH), kus antakse Sierra de San Francisco külastamiseks vajalikud load ja korraldatakse ettevalmistusi giidi ja piirkonna külastamiseks vajalike loomade hankimiseks. Muuseum, kust sain selle aruande jaoks suurema osa teabest, on mitu aastat läbi viidud koobastega seinamaalingute ja nende teostajate eluga seotud töö kulminatsioon. Selles kuvatakse mitmesuguseid fotosid maalidest ja piirkonnast ning antakse uusimat teavet täna käimasolevate arheoloogiliste projektide kohta. See sisaldab ka kolmemõõtmelist kujutist ühest mägedes seinamaalingust, mille kaudu on võimalik visualiseerida maalide algset ilmet nende autorite elu jooksul. Enne reisile asumist on soovitatav seda muuseumi külastada, et piirkonda paremini mõista.
San Ignaciost vajaliku loaga lahkudes on soovitatav kasutada oma sõidukit, kuna San Franciscosse ei sõida ühistransporti ning erasektori rentimine võib olla üsna kulukas. Tee San Franciscosse ei ole sillutatud ja on pärast vihmasadu sageli rasketes oludes, seetõttu on soovitatav kasutada seda tüüpi maastikule sobivat autot.
Järkjärguline üleminek kõrbetasandikelt sierrale on ilus. Tõusu ajal on võimalik näha Vizcaíno suur org mis ulatub Vaikse ookeani kõrval asuvatesse suurtesse soolaplatsi. Veidi edasi, kõrgustest, näete sinist riba, mis on Cortezi meri.
Toidukaupade ostmiseks on viimane San Francisco väikelinn, kuid hinna ja sortimendi huvides on soovitatav seda teha San Ignacios. Pudelivesi on hädavajalik kaasa võtta, sest vähestest ojadest läbi voolavat vett on riskantne juua.
Muulale kinnitatud San Franciscos olles algab kanjonite rahulik tõus ja laskumine mägede südames, kus maalid asuvad. See mäeahelike sari on osa Kesk-kõrbena tuntud piirkonnast. Tee muutub pidevalt tasandike, platoode, kuristike ja kuristike vaheldumisi. Taimestik, mille moodustavad peamiselt väga erinevad kaktused, muutub väga huvitaval viisil, kui jõuate kuristike põhja, kus on väga erinev taimestik, mis naudib vahelduvate voogude vett. Siin kitsenevad palmipuud himuralt rohke päikese poole ning on näha erinevaid puid ja põõsaid, mis kasutavad ära vähest olemasolevat vett.
Pärast viit tundi kõndimist jõuate San Gregorio rantšo kus elavad kaks sõbralikku ja toredat perekonda. Pika sealoleku ajal on nad välja töötanud keeruka niisutussüsteemi, millega nad on loonud kaunid köögiviljad, mis annavad pidevast kõrbemaastikust väsinud silmadele meeldiva varjupaiga. Kuulete, kuidas vesi voolab läbi erinevate kanalite, ja tunnete niiske maa lõhna. Jalutades võib näha apelsini-, õuna-, virsiku-, mango-, granaatõuna- ja viigipuid. Samuti on igasuguseid teravilju ja kaunvilju.
Mida kaugemale mägedesse läksin ja seinamaale avastades üritasin ette kujutada, milline oleks nende salapäraste elanike elu, kes jätsid oma maailmavaatesse kustumatu jälje. Mõnes mõttes seletas selle koha ilu ja uskumatu loodus mulle oma vaikusega austust ja kontakte, mis iidsetel elanikel oma keskkonnaga olema pidid olema ja mida nad oma muljetavaldavatel maalidel nii palju vaeva nägid.
ALGUS
See territoorium oli kus elavad kokhiimikeelsed inimesed, mis kuuluvad Yumana perekonda. Nad olid organiseeritud ansamblites, mis koosnesid 20–50 perest ja koos lisasid nad 50–200 liiget. Naised ja lapsed tegelesid söödavate taimede ja mehed peamiselt jahiga. Rühma juhtkond elas eakas mehes, kakikeses, ehkki naistel oli pere- ja abielukorralduses oluline roll. Seal oli ka šamaan või guama, kes juhatas hõimu tseremooniaid ja rituaale. Sageli olid kakike ja šamaan sama inimene. Talvel ja kevadel olid hajutatud piirkonna asulad, et nappe ressursse paremini ära kasutada, ja kui neid oli palju ja veevarud kasvasid, kogunesid hõimud mitmesuguste elatusalaste tegevuste arendamiseks, tseremooniad ja rituaalid.
Hoolimata asjaolust, et mäed võivad tunduda külalislahke keskkonnana, seadis selles sisalduv geograafiliste piirkondade mitmekesisus ideaalse keskkonna looma- ja taimeliikide suure mitmekesisuse kujunemiseks, mis võimaldas asustada sinna jäänud rändrühmi põhjast. kuni jesuiitide misjonäride saabumiseni, 17. sajandi lõpus. Need rühmad olid pühendatud jahipidamisele, kogumisele ja kalastamisele ning pidid iga-aastase bioloogilise tsükli järgi liikuma erinevates geograafilistes piirkondades, et otsida toitu, toorainet ja vett. Seetõttu eeldas nende ellujäämiseks vajalike ressursside eraldamine põhjalikke teadmisi keskkonnast, mis võimaldaks neil teada saada, mis oli teatud piirkonnas elamiseks kõige soodsam aastaaeg.
KIVIMAALID
Erinevate leidude, sealhulgas maalide pigmendi analüüside kaudu arvatakse, et selles piirkonnas oli asustatud 10 000 aastat ja et kivimile maalimise komme sai alguse 4000 aastat tagasi ja jätkus kuni aastani 1650, mil see lõppes. Hispaania misjonäride saabumisega. On äärmiselt huvitav, et maalimislaad pole nii pika aja jooksul suuri muutusi läbi teinud.
Kogu piirkonnas Need koopamaalingud esindavad väga erinevaid maismaaloomade ja mereloomade kujundeid ning ka inimkujusid. Erinevad on ka kujundid, suurused, värvid ja nende kõrvutamine. Maismaaloomade hulgas, keda on kujutatud fikseeritud ja liikuvas asendis, on madud, jänesed, linnud, puumad, hirved ja lambad. Samuti saate näha mitmesuguseid mereelustiku esitusviise, nagu vaalad, kilpkonnad, mantakiired, merilõvid ja kalad. Kui loomad moodustavad seinamaali keskse kujutise, on inimkujud teisejärgulised ja ilmuvad juhuslikult taustale.
Kui inimkujud on kesksel kohal, asuvad nad staatilises asendis ja näoga ettepoole, jalad allapoole ja väljapoole, käed ülespoole sirutatuna ja pead näota.
The naisfiguurid ilmuvad, saab eristada, kuna neil on kaenla all "rinnad". Lisaks kaunistab mõnda neist see, mida esimesed jesuiidid tunnistasid ploomirituaalideks, mida rühmade pealikud ja šamaanid kasutasid. Kujundite pealekandmine näitab, et seinamaalingud on järjestikku pandud erinevatel puhkudel.
RUPESTRESE MAALIDE TÖÖTAMINE
Võimalik, et hooajaline kogunemine (mis toimus vihmasel hooajal, suve lõpus ja varasügisel ning oli siis, kui guamad juhatasid kogukonna tseremooniaid ja rituaale), oli kõige ilmsem ja sobivam aeg pildid, mis mängisid võtmerolli rühma elus ning mis soodustasid selle sidusust, paljunemist ja tasakaalu. Samamoodi on nende lähedast suhet loodusega arvestades väga tõenäoline, et rokikunst tähendas nende jaoks ka viisi, kuidas väljendada oma arusaama maailmast, kus nad elasid.
Seinamaalingute monumentaalne ja avalik ulatus ning kõrgendatud positsioon kivistes varjualustes, kuhu mõned neist on maalitud, räägivad meile hõimu koostööst ja kollektiivsetest jõupingutustest erinevate ülesannete täitmisel, alates pigmendid ja tellingute ehitus kuni värvide teostamiseni. On väga tõenäoline, et need tööd tehti šamaani juhtimisel ja järelevalve all, nagu juhtub USA jahimeeste ja korilaste rühmituste seas.
Koopamaalingute suurus selles Baja California Suri osariigi piirkonnas tähistab a nähtus, mille keerukuse tase on haruldane jahimeeste-korilaste seltside vahel. Sel põhjusel kuulutas UNESCO siin leidunud tohutu kultuuripärandi tunnustamiseks 1993. aasta detsembris Sierra de San Francisco maailmapärandi nimistusse.
KUI SA LÄHETAD SANIGA
Sinna pääseb Ensenadast või Loretost. Mõlemad marsruudid läbivad maantee number 1 (transpensiulaarne) A: üks lõunasse ja teine põhja poole. Aeg Ensenadast on umbes 10 tundi ja Loretost veidi vähem.
San Ignacios on muuseum ja leiate söögikohad, kuid majutust pole, seega tuletame meelde, et olge hästi ette valmistatud.
Teiselt poolt leiate just sellel saidil vahendid oma ekspeditsiooni korraldamiseks.
La Pazisse saabudes on artiklis märkus, kelle poole reisi korraldamiseks pöörduda.
