Päev-päevalt nõuame nende tööd ja kontrollime või küsime peaaegu alati ebaõiglaselt nende tõhusust.
Me ei tea tema nime ja ta nägu on meile võõras, hoolimata sellest, et ta on uudiste kandja, uudiste edastaja ja sündmuste diktor. Vastupidi, ta teab küll, kes me oleme, kus ja kellega me elame ning millal on võimalik kohtuda.
Tema lihtsus, lojaalsus ja pühendumus, mida ta oma töösse paneb, on pälvinud püsivuse, hoolimata tehnoloogilisest arengust ja meie üha ilmsemast vastuseisust võtta kätte pliiats ja paberileht ning vaikselt kirjutama asuda.
Anonüümset tegelast postiljoni eiratakse enamasti. Ta on kohal vaid üks kord aastas, libistades meie ukse alla lihtsa kaardi, teatades 12. novembri pidustuste lähedusest.
Joseph Lazcano missioonid
Ühiskond on läbi teinud lugematuid muutusi pärast seda, kui Uus-Hispaania esimene postiljon Joseph Lazcano hakkas Mehhikos kodus kirju ja toimikuid, kirju, ametlikke dokumente, raamatuid ja muid trükiseid toimetama. Kuninglike määruste kohaselt nõudis Lazcano postikulu, mille postmeister oli varem ümbrikul näidanud. Iga kirja eest sai ta ainult veerandi reaalset lisatasu.
Ilmselt määrati Lazcano ametisse 1763. või 1764. aastal, kui Uus-Hispaania pealinn jagunes linnaosadeks ja hakkas kujunema suure metropolina, mida oli ebakorrapärase kasvu tõttu keeruline hallata.
Lisaks kirjavahetuse kandmisele pidi postiljon muude kohustuste hulgas märkima aadressimuutused, uurima uute kohta ja jätma kirjad tema puudumise korral adressaadi või tema sugulaste või teenistujate kätte, kuid seni, kuni ta neid isiklikult tundis. Kui saadetis oli tõestatud, pidi ta vastava kviitungi kokku korjama ja postkontorisse toimetama. 1762. aasta määruse kohaselt, kui postiljon ei täitnud oma kättetoimetamist kaheteistkümne tunni jooksul või kui ta muutis ümbrikule märgitud hinda, peatati ta ametist, kuna teda peeti avaliku tunnustuse vääriliseks.
Tema ajal oli Joseph Lazcano ainus postiljon Mexico Citys, samal ajal kui Pariisil oli neid juba 117. Seletamatult ja reformidest hoolimata kaotati postiljonikoht 1770. aastal 1770. aastani tänu uuele Määrusega loodi Mehhikos ja Veracruzis postkontorid ning paljudesse linnadesse paigaldati alluvad postkontorid.
Sellest kuupäevast alates hakkasid Uus-Hispaania postiljonid kandma vormiriietust, mis koosnes tumesinisest riidest kotist, millel olid chupín, krae ja punased lokid koos kullast tikitud alamaresega. Toonaseid postiljone peeti sõjaväe postkontoriks.
Postimehed tulid ja läksid
Taas Vabadussõja ajal kadusid postiljonid vähemalt nende maksete osas sündmuskohalt. Pole teada, kas vähestel, kes alles jäid, õnnestus ellu jääda ainult saajate annetustest. On tõendeid selle kohta, et kirjad püsisid postkontorites lõpmatutes nimekirjades, kuni neile pretendeeriti.
1865. aastal anti välja määrus, mis käskis palgata postiljoni linna igasse linnaosasse või kasarmusse, kokku kaheksa. Jätkuv võitlus võimugruppide vahel takistas dekreedi täitmist, kuid kolm aastat hiljem avaldati "Avaliku halduse postiljonide teenistuse määrus", mille abil saatja maksis postikulu, kuid kasutades templit; seevastu võeti kirju vastu ainult siis, kui need olid ümbrikes.
19. sajandi viimasel kolmandikul toimunud väljaannete buumi tõttu pidas postkontor vajalikuks reguleerida ajalehtede, märkmike, brošüüride, jumalateenistuste, pehme köite, kalendrite, kaartide, kuulutuste, teadete või ringkirjade saatmist. Reklaamid, loteriipiletid, trükitud papile, vellumile või lõuendile ja muusikapaberile.
Aastaks 1870 ületas kirjavahetuse üldine liikumine kõik ootused. Kahtlemata ja hoolimata vähestest tunnistustest selles osas pidi kuue pealinna postiljoni töö Porfirianuse rahu ajal, mis oli kommunikatsiooni üldise arengu võtmeperiood, olema väga oluline. 19. sajandi lõpus käideldi postiga juba 123 miljonit tükki aastas.
20. sajandi alguse postiljonide vormiriietus koosnes valgest särgist, triibulisest lipsust, pikast sirgest ja laiade revääridega jakist ning korgist, mille esiküljel olid tikitud postiteenistuse initsiaalid. Nendest aastatest pärit postiljoni ütluste kohaselt, mis ilmusid väljaandes Nuestra Correo, oli ta varem ametis olnud teenetemärgina, st kahe aasta jooksul ilma palgata, pärast mida hakkas ta saama 87 senti päevas. Intervjueeritav nentis, et kui postiljon ei täitnud oma tööd tõhusalt, peksid ülemused teda kaalutlemata ja jooksid ka minema. Kui keegi julges kurta, oli asi hullem, sest ametivõimud saatsid meid üles ja pidasid meid kohustuste rikkumise eest kinni. Meil oli sõjaväe tüüpi distsipliin.
Kaasaegsed postiljonid
1932. aastal moodustati 14-liikmeline jalgratastega varustatud postiljonide rühm "koheseks kohaletoimetamiseks". See teenus kadus 1978. aastal, kui muuseas palgati Baja Californias Mexicalis kaks esimest naisteportfelli.
Kuni selle hetkeni oli postiljoni töö väga sarnane 18. sajandil tehtud ametiga, kui paljude muude ülesannete kõrval pidi ta toimetama saadetavad kirjad eraldama tänavale tellides ja vastava templiga tähistades, samuti tähistades kirja pliiatsiga. kohaletoimetamise järjekord. Ilmselt nii 1981. aastast kehtinud sihtnumbri kui ka mootorsõidukite kasutamine lihtsustas postiljoni ülesannet, kuid tööülesannete täitmisel tekkisid uued takistused, muu hulgas suured vahemaad, kiirteede ohud, ebakindlus ja ennekõike 20. sajandi lõpus linnadele iseloomulik dehumaniseerimine.
1980. aastaks oli Mehhikos üle 8000 postiljoni, kellest pooled töötasid pealinnas. Keskmiselt toimetasid nad iga päev kolmsada kirjavahetust ja kandsid portfelli, mis võis kaaluda kuni paarkümmend kilo.
Rahva usalduse usaldusisikud, postiljonid on tsivilisatsiooni sümbol. Jope sisemuses kannavad nad rõõmu, kurbust, äratundmist, puuduvate inimeste kohalolekut kõige kaugemates nurkades. Nende lojaalsus ja jõupingutused võimaldavad saatja ja saaja vahel luua või kinnitada peaaegu taastamatut sidet: vestluse privileeg.
Allikas: Mehhiko ajaga nr 39 november / detsember 2000
