Santo Domingo kloostri ehitamist alustati aastal 1551, aastal, mil Oaxaca omavalitsus andis Dominikaani vendadele koha selle ehitamiseks vähemalt 20 aasta jooksul.
Aastal 1572 ei olnud klooster mitte ainult valminud, vaid ka töödega viivitati. Omavalitsus ja Dominikaani ordu jõudsid kokkuleppele pikendada tähtaega veel 30 aasta eest, saades vastutasuks vennad linna veetöödel. Selle kolme aastakümne jooksul oli töödel ressursside puudumise tõttu tõusud ja mõõnad. Aastal 1608 oli uus hoone veel pooleli ja dominiiklased pidid sinna kolima, sest San Pablo klooster, kus nad uue templi ehitamise ajal elasid, oli 1603. ja 1604. aasta maavärinate poolt hävitatud. Fray Antonio de Burgoa sõnul ordu kroonik, kloostri arhitektideks olid Fray Francisco Torantos, Fray Antonio de Barbosa, Fray Agustín de Salazar, Diego López, Juan Rogel ja Fray Hernando Cabareos. Aastal 1666 lõpetati kloostri tööd, alustades teistest, näiteks 1731. aastal pühitsetud Roosikrantsi kabelist. Nii kasvas kogu 18. sajandi jooksul Santo Domingo ja rikastati loendamatute kunstiteostega, kuni sellest sai magna kolme sajandit kestnud asevalitsuse esinduslik töö Oaxacas.
Selle hävitamine algas 19. sajandist. Alates 1812. aastast okupeerisid seda järjest konflikti eri poolte väed, mis tulenesid sõdadest, mis toimusid iseseisvusest Porfiriatosse. 1869. aastal kadus kindral Félix Díazi loal neljateistkümne altarimaali lammutamisega arvukalt kunstiteoseid, väärtuslikke maale, skulptuure ja nikerdatud hõbeesemeid.
Kakskümmend aastat hiljem tegi Oaxaca peapiiskop dr Eulogio Gillow Porfirio Díazi valitsusega templi taastamise korralduse, alustades selle restaureerimist Oaxacani silmatorkava don Andrés Portillo ja dr Ángel Vasconcelose abiga.
Dominikaanlased naasid aastani 1939. Selleks ajaks oli kasarmuna kasutamine mõjutanud selle struktuuri ja muutnud siseruumide korraldust, lisaks oli suur osa originaalse kloostri piltlikust ja skulptuurilisest ornamendist kadunud. 182 aastat kestnud sõjaline okupatsioon takistas aga kloostri müümist ja lõhestamist reformatsioonisõja ajal.
Üheksateistkümnenda sajandi lõpus naasis tempel oma algsesse kasutusse ja 1939. aastal taastasid dominiiklased osa kloostrist. 1962. aastal tehti tööd põhiklosteri ümbruse muuseumiks muutmiseks, mis lõpetati 1974. aastal vana aatriumi kogu ala päästmisega.
Arheoloogiline uurimine võimaldas kindlalt kindlaks teha, kuidas monumendi kaaned lahendati; täpsustage tasemed. põrandad järjestikuste ametite ajal; tunda ehedaid arhitektuurielemente ja ehitada oluline keraamikakogu, mis on valmistatud 16. – 19. sajandil. Restaureerimisel otsustati kasutada algseid ehitussüsteeme ja kaasati suur hulk töötajaid riigist endast. Nii päästeti unustatud ametid, näiteks raua sepistamine, lehtpuusepatööd, telliste valmistamine ja muud tegevused, mida Oaxacani käsitöölised meisterlikult sooritasid.
Võeti vastu ehitise maksimaalse austamise kriteerium: ühtegi seina ega originaalset arhitektuurielementi ei puudutata ja projekti muudeti, et see alati vastaks esitatud andmetele. Nii leiti mitu kaetud kaarti ja asendati kadunud seinad.
Suure osa endisest hiilgusest taastanud kompleks on ehitatud kiviseiniseintega, mis on kaetud rohelise karjääriga. Alles teisel korrusel on mõned tellistest seinad. Algselt säilinud ja välja vahetatud katused on kõik erinevat tüüpi tellistest võlvid: on poolringkaarega tünnivõlve; teised, kelle suunis on kolme keskmega kaar; Leiame ka sfäärilisi ja elliptilisi võlvikuid; kubeme võlvid kahe tünnvõlvi ja erandjuhul kivist ribivõlvide ristmikul. Restaureerimisel selgus, et omal ajal olid puuduvad võlvid hävitatud ja vähestel juhtudel olid need asendatud puittaladega. Seda kontrolliti abide tegemisel, kus olid näha armid, mis paiknesid seinte ülaosas, millest algsed võlvid algasid.
Lisaks tehti dokumentaalne ajalooline uurimine ja leiti, et Dominikaani ordu kroonik Fray Francisco de Burgoa märkis kloostri kirjeldamisel 1676. aastal hiljem: „See on magamistuba pärast ühendamatut sulgemist, tünnvõlvist ja ühelt poolt ning teiselt poolt koos teiste lahtriridadega ja igaüks neist on võlvitud nišš, mille maht on proportsionaalselt kaheksa varda; ja kõigil võrdsete võreakendega, idast ja läänest teistega.
Kubler mainib oma XVI sajandi arhitektuuriajaloos järgmist: „Kui Oaxaca dominiiklased hõivasid XVII sajandil oma uue hoone, olid võlvitud ruumides ikkagi valetöö puit, võib-olla selle ehitamiseks kulunud pika aja tõttu. pane mört. "
Konventsionaalse aia osas on tehtud ettepanek taastada see ajaloolise etnobotaanikaaiana koos Oaxaca elurikkuse prooviga ja taastada kloostris eksisteerinud ravimtaimede aed. Arheoloogilised uuringud on andnud tähelepanuväärseid tulemusi, kuna vanad kuivendused, osad. kanalitel, teedel ja mõnel sõltuvusel põhinev niisutussüsteem, näiteks pesuruumid.
Oaxaca linna külastajatel on nüüd võimalus lisada oma teekonda visiit osariigi kõige asjakohasema ajaloomälestise juurde.
