Kell oli kaks öösel ja Ocotláni neitsi tuli taas oma nišist alla, et Tlaxcala rahvas teda kummardaks. Kirg pööras tänavatele ja algas palverännak, mis oli mitu tundi kaetud kroonlehtede ja palvetega.
Kellade kaja kuulutas välja esimese üheksa missa. Hommikupoole asusin nautima Tlaxcala baroki suurimat väljendust: Ocotláni basiilika, mis asub 15-minutilise jalutuskäigu kaugusel Plaza de la Constituciónist, kesklinnas.
Kiriku aatriumi jõudes olid valmis käsitsi maalitud saepuru vaibad, mis on osa riigi tähtsamatest pidustustest. Mariachid alustasid oma laulu, mis sadade inimeste seas ei peatu enne, kui Neitsi naaseb oma templisse.
Pidustus algab ajalooliste allikate järgi Neitsi ilmumisega 1541. aastal, kui Zahuapani jõe poole veele suunduv Juan Diego Bernardino on üllatunud sõnade ja pildi ees, mis talle ette esitati. Küsimusele, miks ta nii palju vett tassis, vastas Juan Diego, et see on mõeldud haigetele, sest rõuged tabasid elanikke. Nii ütleb Neitsi talle koha, kuhu ta nende tervendamiseks vett võtma peab.
Legend räägib ka sellest, et pärast mäele langenud tugevat välgulööki puhkes ühes okootipuus tulekahju, mille kustutamisel tuli tuhast välja Neitsi kuju. Nii viidi pilt frantsiskaani vendade ette ja hiljem rongkäigus väikesesse kabelisse, kus austati Saint Lawrence'i. Rahvas laskis pühaku kohe alla ja tõstis Neitsi oma uuele nišile. Sakrustlane, kes on raevus, kuna tema pühendumuse pühak oli langetatud, ootas öö ja pani ta tagasi oma kohale. Järgmisel päeval oli Neitsi tagasi ülakorrusel. Ajalugu kordus, isegi kui isa võttis pildi koju, et iga hinna eest vältida, et Neitsi asendas San Lorenzo altari. Kõik leidsid, et teod tegid inglid ja ainult seeläbi võttis sakrist Ocotláni Neitsi lõpuks omaks.
Neitsi rüütlid
Kui nad palvetavad, nutavad ja toovad lilli või ohvreid, valmistuvad need, kes on Neitsi kogu reisi vältel kandma ja kaitsma, valmistama rasket ülesannet. Marciano Padilla on osa ühest selleks otstarbeks loodud ettevõttest ja ta selgitas meile, et ühest küljest tegutseb Andase pordimeeste selts, mille eesmärk on kogu teekonna jooksul väärtuslikku pilti oma õlul kanda; ja teiselt poolt on Sociedad del Palio, mis vastutab selle katmise eest ja takistab valguse halvenemist.
Selle festivali tähendus saab kuju, kui Neitsi külastab linlasi nende igapäevaelus, näiteks kaubamajas, munitsipaalturul, haiglas, bussijaamas ja katedraalis. El Pocitot, viimast punkti enne kihelkonda naasmist ja ruumi, kus ilmumine toimus, külastavad endiselt inimesed, kes ammutavad selle põhjast vett.
Kui nn Neitsi rüütlid teatasid, et nad on valmis, ootas peamiselt noortest koosnev inimpiire teda tagasi pöördudes, et vältida tema tee takistamist. Samal ajal riivas ilutulestik taevast ja vallandas Neitsi.
Teekonna lõpus ilmus vihm ja kõik kõndisid mäest leotatuna, kustutades kahtlused oma pühendumuses. Varem värve täis tähistatud rada, nagu akvarell lahjendati, mõni minut pärast mängu saavutamist. Kuid miski ei takistanud Ocotláni Neitsi rüütlitel väsinuna ja samal ajal rahulolevalt lõpetada pakkumine, et veel üks aasta uuendab selle ilusa linna veendumust.
