Mõned Durango ja Lõuna-Sinaloa piirkonnad moodustasid hispaaniaeelsel ajal nn Mesoamerica nn lääneosa põhjapoolseimad piirkonnad.
Kui aga Sinaloa piirkonnas elasid pidevalt põllumajanduslikud ja istuvad rühmad, siis Durangos toimusid mitmed põhjalikud muutused. Ja see on see, et Durango idaosa on äärmiselt kuiv, nii et see ei soodustanud kunagi põllumajanduslike ja istuvate rühmade elamist. Seevastu läänes pakuvad Sierra Madre ja sellega piirnevad orud laia valikut ökoloogilisi nišše, mis soodustavad suhteliselt stabiilset asustust ka mittepõllumajanduslike rahvaste jaoks.
Selle mägipiirkonna hispaania-aegse ajaloo saame jagada kolmeks suureks kultuuriperioodiks: väga vana jahimeeste-korilaste päralt; teine lõunapoolsete põllumajandus- ja istumisrühmade suurte edusammude periood; ja lõpuks kolmas kord, kui need põllumajanduslikud kohad on maha jäetud ja piirkonda tungivad teise kultuuritraditsiooni pärit põhjapoolsed rühmad.
Selle iidse aja, muide väga halvasti tuntud, saab tuvastada huvitavate koopamaalingute põhjal, mille jahimehed-korilased oma koobastesse jätsid. Teisel perioodil, umbes 600. aastal pKr, koloniseerisid Duranguense'i mägipiirkonnad Zacatecase ja Jalisco lõunakultuurid nn Chalchihuites Tradition, nimega, mis tuletati selle nime kohast Zacatecas.
Mitmed tähtsad linnad seisid kõrgetel laudadel ja ehitasid täiuslikult joondatud ristkülikukujulisi maju, nagu Mesa de la Cruzis, või maju, mis olid korraldatud suurte siseõuete ümber, nagu Cerro de la Cruz. Hoopis teine koht on La Ferrería, millel pidi oma keerukuse tõttu olema suur poliitiline tähtsus.
Seal ehitasid nad elamud, kahekehalise püramiidi ja palliplatsi ning mõned uudishimulikud ja ümmarguse plaaniga konstruktsioonid.
Nende Durango põllumajanduskultuuride kohta on veel palju öelda ja me võime viidata alles kolmandale korrale, kui 13. sajandil haltšihuaatide traditsiooni põllukultuurid hüljati ja samal ajal tungisid piirkonda ilmselt ka põhjapoolsed traditsioonid (Sonoran). seotud Tepehuanese sissetungimisega.
