Matuserituaalis pandi urnid nii lahkunu majja kui ka hauda, kuna need olid ohvriandmise keskne objekt koos teiste riistadega, nii et raskes transis ei puudunud jumalik kaitse, toit ja vesi. .
Lady Grass 2 Reedi surmast teada saades läks kogu 10-liikmeline maja perekond suureks tegevuseks. Nad olid käsitöölised Atzompast, naabruskonnast, kus valmistati kõige õrnemaid keraamilisi esemeid. Pottide, pannide, taldrikute, klaaside, kannude, kannude, koomaalide ja aparaatide väljatöötamisele pühendunud perekondade seas paistis 10 Casa silma selle poolest, et selle eripära oli matusealuste valmistamine.
Urnid olid anumatüüpi konteinerid, mis olid Benizáa (Zapotecs) seas kaunistatud nende jumalate või istuvate inimeste kujutistega, hoides matuseaeda. Need tükid sisaldasid ühe või mitme jumala iseloomulikke elemente ületamatu kunstilise kvaliteediga kompositsioonides ning olid mõeldud surnute saatmiseks ja juhtimiseks, et kaitsta neid nii nende teekonnal allilma kui ka igavikulises elus.
Matuserituaalis pandi urnid nii lahkunu majja kui ka hauda, kuna need olid ohvriandmise keskne objekt koos teiste riistadega, nii et raskes transis ei puudunud jumalik kaitse, toit ja vesi. .
Urnide valmistamisele pühendunud käsitööliste seas oli parimate valmistamiseks alati suur võistlus, nii et need kõik olid erinevad ja erinevate modelleerimis-, vormimis- ja rakendustehnikate produkt. Urnide kvaliteeti mõjutas ka savi peenus, vähesed värvitõmbed ja tüki erinevate formaalsete elementide koostis koos jumalate keeruliste omadustega, mis tuli nende peenete esemete piiratud ruumidesse lisada.
Urnide pottsepa töökoda ei erinenud tavalise pottsepa omast. Maja sisehoovis olid tema tööpiirkonnad: kaetud ruum muda ladustamiseks, mille ta kogus piirkonna erinevate jõgede ja ojade savikallastele; Seal olid tal pingid matil, et istuda ja modelleerida nii teda kui ka tema õpipoisse. Peale selle võis näha suurt kuiva puiduhunnikut ümmarguse kivi ja Adobe ahju söötmiseks, mis paistis välja siseõue põhielemendina ja mis valmistas urnide küpsetamist, kui need olid kuivad ja viimistletud.
Tema tööriistad koosnesid õrnadest luu-, puidu- ja kõrvitsalabidatest, luunõeltest, tulekivist ja obsidiaanide silumisest, millega ta lõpetas modelleerimise ja rakendamise. Alati kasutas ta metaati setete ja värvide purustamiseks ning pastas suurema homogeensuse saavutamiseks.
Hääletamiskastide valmistamise spetsialist oli väheste privileeg; Nendel pottseppadel oli palju teadmisi ja nad olid preestritega tihedalt seotud, nad olid olulised tegelased nii oma oskuste kui ka missiooni jaoks, mida nad surnute kaaslasteks pidid tegema. Selleks pidid nad saama teadmisi pottseppmeistritest, kes töötasid aastaid õpipoistena, ja ka preestritest, kellega nad veetsid templites pikki rituaalseid seansse, et mõista oma jumalate erinevaid tahke.
Nii valmistus 10 Casa valmis tegema vajalikud hääletamiskastid, mis hiljem lahkunuga kaasas käivad. Kuna tegemist on sellise hierarhia tegelaskujuga, oli vaja peas teha Cocijo tunnustega naissoost tegelasest suur keskurn, kaunistades kaunilt jaguari tunnustega sulgede ploomi ja kinkides selle oma tohutute ruloode, kõrvaklappide ja kahvliharuga ussikeelega suur ilmekus selle jumala karmil näol.
Välimus esitati istuvas asendis, jalad ristis ja käed põlvedel; ta oli riietatud quexquémetl'i ja seeliku puntrasse; tema rinnalt rippus Xipe Toteci mask, mis istus baaris, mille küljest rippusid kolm suurt kellukest. Punane värv, millega urni piserdati, andis talle sügava austuse.
Neli muud surnuga kaasas olnud urnit olid lihtsamad; Need olid prillid, millel oli eelmisega samas asendis olevate meestegelaste välimus, riietatud ainult máxtlatlisse, nende kaelad olid kaunistatud suurte helmestega kaelakeedega ja nende peas oli lihtne silindriline peakate Pitao Cozobi atribuutidega; üle õlgade kukkunud peakattest eraldati varjatud keep.
Nende näol olid näovärvid, suured kõrvaklapid ja alumises huules plumbid; nende näojooned olid äärmiselt peene tööga, mida rõhutas punane pulber. See kvaliteet iseloomustas 10 Casa teoseid, seetõttu valiti ta Dani Báa kõige olulisemate tegelastega kaasas olnud urnide valmistamiseks.
Kuid 10 Casa valmistas vähemtähtsate lahkunute jaoks ka lihtsaid urne; väiksemad anumad, millel on Cocijo, Nahkhiire jumala Pitao Cozobi, Xipe, Pitao Pezelao, vana jumala või väga keerukate väikeste kujundite atribuudid; tema lemmikud olid need, kellel olid suured austused Cocijo, kõige austatud jumala stiilis.
Kui 10 Casa lõpetas urni modelleerimise, kuivatati see hoolikalt päikese käes ja kui see oli hästi kuivanud, asusid õpipoisid seda lihvima kivipolümeeridega; lõpuks lihvisid nad seda hirvepulga tükiga. Ikka selles etapis sain 10 Casa teha mõned löögid. Lõpuks viidi tüki keetmine läbi eelnevalt puiduga kuumutatud ahjus; Urn oli väga hästi kaetud, et see küpsetades halliks muutuks. Punase kaneelipulbri laotamine urnidesse oli juba preestri ülesanne, kes viis läbi surnu surnuaiariitused. Seega näeme, miks 10 Casa roll käsitöölisena oli Benizáa ühiskonnas nii oluline.
