Koht, mis näib väljaspool aega ja ruumi, mis avab meile ukse populaarse kunsti ning mõtiskluste ja meeleparanduse maailma mõistmiseks.
Atotonilco tähendab kuuma vee asukohta ja see on see, et vähese kilomeetri kaugusel pühakojast on meil termaalveeallikas, mille ravivaid omadusi hinnati hispaaniaeelsest ajast alates, mis aitas kaasa templi ehitamisele, mis tõrjus tollid. 1748. aastal ehitaja oratooriumi preester isa Luis Felipe Neri de Alfaro pidi maja ehitama Loyola püha Ignatiuse vaimulike harjutuste jaoks. Ta luges oma heategijate ja ehitajate hulka San Migueli kõige leidlikumate inimestega ja seega on meil nende seas Manuel de la Canal, mitme Mehhiko Loreto kiriku suur patroon ja itaalia jesuiitide järgija, kes tõid selle pühendumise isadena. Zappa ja Salvatierra.
Mis selle kiriku või täpsemalt selle kirikute rühma jaoks kõige rohkem muljet avaldab, kuna see koosneb seitsmest kabelist ja kuuest riietusruumist, on San Miguelist pärit kunstniku Antonio Martínez Pocasangre maal - seevastu pidi seda nimetama palju verd, järgides seda Mehhiko maitse on nii barokne vererohke.
Värv katab kõik, jätmata ruumi uksest viimaste riietusruumideni. Tema väljend on populaarne, väga naiivne ja värvikas, kombineerituna rahakottide ja legendidega, mis tutvustavad meile embleemi maailma. Kuid teema on keskkonna elukeskkonnaga, kuhu leiame palverändureid, kes saabuvad pähe pandud okaskroonidega, seljale nopalehtedega või veritsevate põlvedega ja sama käsitöökaupade müügiga, kus müüakse silikooni ja erialasid. see tungib meisse Püha Haua ja Kolgata suures kabelis. Altaritel on skulptuuris lavastatud Kristuse kire olulisemad sammud ja maal täiendab kogu meie kalli lunastuse plastilist kujutist.
Lamav Kristus laeva keskel, justkui valves, ja lampide paigutamine idamaises stiilis täiendavad meie päästetöös osalemise valulikku ja müstilist õhkkonda. Selles kabelis on kolm riietusruumi. Petlemma kabeli rõõm on kontrastiks Soledad de Nuestra Señora range leinaga, mustade kardinate ja suure tühimiku vahel.
Konstruktiivne komplekt propageerib visuaalseid keskkondi, nagu nõudis San Ignacio oma "kohakompositsioonides", kuid sellises külluses, et ta ei jätnud ühtegi teemat arutamiseks, nagu on näha maalil, mis katab kuplid, võlvid ja seinad.
Altarimaalides võime hinnata erakordset kvaliteeti nikerdamises ja kullastamises ning selle meie 18. sajandi apoteoosibaroki esiletõstmiseks leiame peeglitele õlimaali, millel on suur küllus ja kvaliteet. Lisaks vaimsele ja kunstilisele tähtsusele hoiab Atotonilco tunnistust kapten Ignacio Allende abielust María de la Luz Agustina y Fuentesega ja Hidalgo kohalolekust, kust ta võttis lipu, et ta lehvib esimese Mehhiko lipuna. See Guadalupana kuvandiga lipp, mis järgib iseseisvuse ideaali, kuni sellest saab üks kolmest tagatisest meie riigi täitumisel: iseseisvus, religioon ja liit.
Kloostrit kasutatakse praegu usklike vaimse taganemise ja palverännakute keskusena ning see on kaine ehitus, millel on kindlus, mille seinad valvavad arvukalt 18. sajandist pärit kunstiteoseid.
