Oma loomingus avaldas loodus palju fantaasiat. See on Bombyx mori, mis on ainus maa peal olev ainus, kes suudab toota peeneid siidiniite, üllatavat tiinuse, sünnituse, moltside ja metamorfoosi protsessi.
Oma loomingus avaldas loodus palju fantaasiat. See on Bombyx mori, mis on ainus maa peal võimeline peeneid siidniite tootma, üllatuslik tiinuse, sünni, moltide ja metamorfoosi protsess.
Hiinlastel õnnestus pikkade aastate jooksul äärmiselt drastiliste meetmete abil säilitada siiditootmise saladus, rakendades isegi surmanuhtlust kõigile, kes julgesid oma territooriumilt eemaldada selle liigi mune, usse või liblikaid.
Serikultuur on inimhoolduse ja ussi töö kombinatsioon, millel on hindamatu võime toota koos süljenäärmetega tuhandeid meetreid väga peent niiti. Sellega teeb ta oma kookoni ja varjub metamorfoosiprotsessi ajal, mis viib temast ilusa liblika.
Serikultuur ei nõua palju investeeringuid ega füüsilist jõudu, kuid see nõuab loomade ja mooruspuu temperatuuri, niiskuse, aja ja puhtuse pühendumist ning hooldamist. See taim varustab neid nende lühikese eluea jooksul toiduga ja annab tärklise, mille nad muudavad haruks, mille pikkus võib kookonis ulatuda 1500 meetrini. Kuid 500 meetrit niiti kaalub vaevalt 130 milligrammi siidi; nii osutub iga milligrammiks ümberarvestatud meeter rahalises väärtuses ja pingutuses ülimalt kulukaks.
Siid on looduslik toode, millel on ainulaadsed omadused ja inimene on asjata üritanud seda saada kunstlike ja tööstuslike meetoditega. Jaapanlased leidsid selle lahustamiseks viisi, kuidas see ümber teha, kuid nende avastamine ei aidanud. Toodetud on ka õrnad želatiinipõhised kiud, mis on mõnevõrra resistentsed formaldehüüdiga lahustumatuse suhtes, kuid leiti, et veega kokkupuutel paisusid ja kaotasid kogu kehakuju.
Euroopas oli pärast klaasiga katsetamist võimalik saada trahvi, kuid ebajärjekindlaid niite. Lõpuks, pärast nii palju otsimist, leiti õhukeste ja läikivate omadustega niidid, mida nimetati kunstsiidiks, näiteks artisela, siid ja viskoos. Ühelgi neist pole õnnestunud saavutada Bombyx mori niidi vastupanu, mis on 8 grammi, kaalu, mida ta suudab enne purunemist toetada, ega võrdu selle elastsusega, kuna üks meeter suudab purunemata venitada kuni 10 sentimeetrit rohkem; ja loomulikult pole nad ületanud selle järjepidevust, kestust ega peenust.
Siidil on ka loodusliku kuumuse säilitamise kvaliteet, samas kui jäljendused, olles sünteetiline toode, on äärmiselt külmad. Selle pika omaduste loetelu hulka peame lisama tohutu vee, gaaside ja värvainete imendumisvõime; Ja õitsenguga sulgemiseks piisab, kui öelda, et see on suurepärane materjal metalltraatide isoleerimiseks.
Silmitsi selle loomise suurepärasusega, saame sellega ainult koostööd teha ja aktsepteerida lauset: "Looduse sobitamine on võimatu".
Hiinast Mehhiko HUASTECAni
Bombyx morio siidiuss on pärit Hiinast. Hiina ajaloolased näitavad seerukultuuri alguse kuupäeva 3400 aastat enne meie ajastut. Aastal 2650 eKr valitsenud keiser Housan-Si naine keisrinna Sihing-Chi levitas seda tööstust impeeriumi üllas kastis. Seda peeti toona püha ja püha kunstina, mis oli reserveeritud ainult õukonnaprouadele ja kõrgele aristokraatiale. Tema surma ajal püstitati templid ja altarid kui „siidiusside geenius“.
Alates oma tsivilisatsiooni koidikust olid hiinlased oma rikkuse peamiseks allikaks serikultuur ja siidipunumine. Esimesed keisrid käskisid seda tegevust levitada ning andsid sageli välja määrusi ja korraldusi, et kaitsta ja meenutada kohtule tema kohustusi ja tähelepanu seerukultuurile.
Serikultuur tuli Jaapanisse 600 aastat enne meie ajastut ja hiljem levis see Indiasse ja Pärsiasse. Teise sajandi jooksul sai kuninganna Semiramis pärast "õnnelikku sõda" Hiina keisrilt igasuguseid kingitusi, kes saatis talle siidiga, ussidega ja selles valdkonnas vilunud meestega laevu. Sellest ajast alates levitas Jaapan serikultuuri kogu oma territooriumil, niivõrd kui siidil peeti jumalikke võimeid. Ajalugu fikseerib valitsuse sekkumise hetke rahvamajanduse nimel, sest kõik talupojad tahtsid sellele tegevusele pühenduda, unustades teised põllumajandusharud.
Umbes 550. aastal pKr tulid Kreeka misjonärid Pärsiasse kristlust kuulutama, kus nad said teada ussi kasvatamise ja siidi tootmise protseduuridest. Keppide õõnsusse tõid mungad mooruspuu seemneid ja mune, nii õnnestus see liik oma territooriumile viia. Kreekast levis serikultuur Aasia ja Põhja-Aafrika riikidesse; hiljem jõudis see Euroopasse, kus Itaalia, Prantsusmaa ja Hispaania saavutasid suurepäraseid tulemusi ja keda tänaseni tunnustatakse nende siidi peenus.
Esimesed usside ja mooruspuude isendid saabusid koloonia ajal meie mandrile. Tolleaegsetes kroonikates öeldakse, et Hispaania kroon andis soodustuse 100 000 mooruspuu istutamiseks Oaxacas Tepexis ja Dominikaani misjonärid laiendasid seda tegevust Oaxaca sooja piirkonna, Michoacáni ja Huasteca de San Luis Potosí kaudu.
Hoolimata asjaolust, et hispaanlased leidsid, et mooruspuu kasvas viis korda kiiremini kui Andaluusias, et aretada oli võimalik kaks korda aastas ja saadi suurepärase kvaliteediga siidid, ei saanud serikultuur meie riigis Palju kaevandusbuumile, sotsiaalsetele rahutustele, kuid ennekõike seetõttu, et see on väga delikaatne tegevus, mis nõuab tingimata valitsuse organiseerimist, kaitset ja edendamist.
IME, ET INIMESE SILM VAADAB RASKUSEGA
Esimese haru õnneliku hetkeni jõudmiseks, mis võib sõltuvalt selle kvaliteedist ulatuda sajandikust kolmekümne tuhandeni millimeetrini, on olnud vajalik vähemalt täielik loodusprotsess. See uss sulgub enne liblikaks või ööliblikaks muutumist kookonisse, mida ta kaunistab keskmiselt umbes paarkümmend päeva, aja jooksul, mil ta metamorfoseerub ussist krüsaliks, mis on viimase ja krüsalise vahepealne seisund. koi, mis lõpuks kookonist välja tuleb.
Kui emane liblikas muneb ussi munad või seemned, sureb ta kohe ja paratamatult. Isane on mõnikord paar päeva vanem. Munad võivad ulatuda ühe millimeetrini, nende väiksus on selline, et üks gramm sisaldab 1000 kuni 1500 viljakat seemet. Munakoor moodustub kitiinse aine membraanist, mis on kogu selle pinnale perforeeritud mikroskoopiliste kanalitega, mis võimaldavad embrüol hingata. Sel perioodil, mida nimetatakse inkubatsiooniks, hoitakse muna keskmisel temperatuuril 25ºC. Rasedus kestab umbes viisteist päeva. Luugi lähedust näitab koore värvi muutus tumehallist helehalliks.
Sündides on uss kolm millimeetrit pikk, üks millimeeter paks ja eraldab oma esimese siidniidi, et end peatada ja isoleerida kestast. Sellest hetkest alates sunnib tema olemus teda sööma, nii et mooruspuu lehti peab alati olema piisavalt, mis on tema toit tema viie tahu jooksul. Sellest ajast alates töödeldakse neid ka temperatuuriga, mis peab ilma muutusteta pöörlema temperatuuril 20 ° C, nii et vastsed küpseksid 25 päeva jooksul, kuid küpsemisprotsessi saab kiirendada ka temperatuuri märkimisväärse tõstmisega, nagu ka suurtootjad 45 ° C juures. Uss kestab enne kookoni valmistamist vaid viisteist päeva.
Ussi elu muudetakse erinevate metamorfooside või muttide kaudu. Kuuendal sünnipäeval lõpetab ta söömise, tõstab pea ja jääb sellesse asendisse 24 tunniks. Ussi nahk on peast pikisuunas rebenenud ja vastne väljub sellest pilust, jättes oma eelmise naha. Seda molt korratakse veel kolm korda ja uss uuendab kõiki oma organeid. Protsessi tehakse kolm korda.
25 päeva pärast on vastse pikkus kaheksa sentimeetrit, kuna iga kahe päeva järel kahekordistub ta mahu ja kaalu järgi. Kaksteist rõngast on nähtav, arvestamata pead ja see on kujult piklik silinder, mis näib plahvatavat. Viienda vanuse lõpus ei tundu see isu rahuldavat ja just siis, kui ta evakueerib suure koguse vedelat väljaheidet, mis näitab, et ta hakkab varsti oma kookonit valmistama.
Teie füsioloogiliste omaduste jäljendamatus algab siis, kui sööte ja muudate oma toidu siidiks. Vahetult alahuule all asub siiditüvi või -rida, mis on auk, mille kaudu siidniit väljub. Allaneelamisel läbib toit söögitoru ja võtab vastu süljenäärmete sekreteeritud vedeliku. Hiljem muudab see sama viskoosne vedelik mooruspuu lehtede tärklise dekstriiniks ja mao eritatav leeliseline vedelik jätkab seedimist ja omastamist. Siidised näärmed, kuhu siid koguneb, on kujult kaks pikka, läikivat toru, mis paiknevad seedetrakti all ja on ühendatud nii, et reast väljub vaid tilluke siidniit.
Iga vastse tarbitav mooruspuu lehtede kogus ei kujuta endast suurt probleemi, välja arvatud viiendas vanuses, kui ussi isu on küllastamatu. 25 grammi munade haude jaoks on maa haudejaama jaoks piisav kogus, kogu haudumise jaoks vaja 786 kilo lehti. Traditsiooniliselt on serikultuuri peetud täiesti koduseks tegevuseks, sest selle hooldamine ei vaja suuremat jõudu ja seda saavad teha nii lapsed, naised kui ka eakad inimesed. Aretamiseks on kõige soodsamad maad, mis asuvad soojades troopilistes piirkondades, mille kõrgus on alla 100 meetri, kuigi külmades piirkondades võib seda ka saada, kuid mitte sama kvaliteediga.
KOOKON on ümbris, mis valvab looduslikku maagiat
Siidniit tuleb ketrusest välja kaetud keraamikaga, mingi kollase kummiga, mis hiljem kookonite kerimisel proovib kuuma veega pehmeneda.
Kui uss on küpsenud või jõudnud viienda vanuse lõppu, otsib ta oma kookoni valmistamiseks kuiva ja sobivat kohta. Need, kes neid kasvatavad, panevad hästi desinfitseeritud kuivadest okstest koe käeulatusse, kuna puhastamine on eluliselt tähtis, et ussid ei haigestuks. Ussid ronivad ümbrisest üles, moodustades ebakorrapärase võrgu, mis on kinnitatud okste külge, ja siis hakkavad nad oma vanglat punuma, tehes selle ümber ovaalse ümbriku, andes sellele pea liigutuste abil kuju "8". Neljandal päeval on uss lõpetanud siidised näärmed ja läheb sügavasse une staadiumisse.
Krüsalis muutub kahekümne päeva pärast koiks. Lahkudes torgake kookon, purustades siidiniidid. Isane otsib siis kaaslast. Kui ta leiab oma emase, kinnitab ta oma kopuleerivad konksud tema külge ja sidumine kestab mitu tundi, et saavutada kõigi munarakkude viljastamine. Varsti pärast toote panemist see sureb.
Alates kümnendast päevast saavad põllumajandustootjad lehed lahti võtta ja iga kookoni eraldada, eemaldades jäägid ja lisandid. Seni on krüsalis endiselt elus ja metamorfoosiprotsessis, mistõttu on vaja see katkestada läbi "uppumise", auru või kuuma õhuga. Kohe pärast seda jätkame "kuivatamist", mis on sama oluline, et vältida jääkniiskust, kuna see võib määrida peened niidid, kaotades kookoni jäädavalt. Kui kuivamine on lõpule jõudnud, taastab kookon oma keha kuju, samasuguse peenusega, kuid ilma eluta.
Siin lõpeb põllumehe tegevus, alustades siis tekstiilitööstuse tööst. Kookoni, millel võib olla kuni 1500 meetrit niiti, lahti harutamiseks leotatakse neid kuumas vees temperatuuril 80–100 ºC, nii et see pehmendab ja puhastab sellega kaasnevat kummi- või kivikeraamikat. Mitme kookoni samaaegset mähistamist nimetatakse toor- või mattsiidiks ning ühtsuse saavutamiseks tuleb mitu toorniiti ühendada ja toita nii, et neid saaks kuju ja liikumise lihtsuse huvides "keerata". Pärast seda lastakse niidid seebiveega, et neid ümbritsev kivinõu täielikult ära visata. Pärast protsessi ilmub lõpuks keedetud siid, pehme katsega, elastne, valge ja läikiv.
PÕLLUMAJANDUSE RIIKLIK KESKUS
Vähi troopikat ületades on Mehhikol seeriakultuuride jaoks ja teiste Ameerika riikidega võrreldes privilegeeritud geograafiline asukoht. Asub samal laiuskraadil maailma suurte siiditootjatega, võiks sellest saada üks neist. Siiski ei ole ta suutnud oma siseturgu rahuldada.
Selle tegevuse edendamiseks kõige haavatavamates maapiirkondades kavandas põllumajanduse, loomakasvatuse ja maaelu arendamise ministeerium riikliku seerikasvatuse projekti ja lõi 1991. aastast San Luis Potosí Huasteca piirkonnas riikliku seeriakultuuride keskuse.
Praegu on keskuse peamine tegevus säilitada muna, et saada paremat sorti hübriide; ussi- ja mooruspuu liikide geneetiline paranemine ning olla tootja, kes varustab teisi riiklikke aretuskeskusi nagu Oaxaca, Veracruz, Guanajuato, Puebla, Chiapas, Guerrero ja Tabasco. Sellesse keskusse sekkuvad ka rahvusvahelised organisatsioonid nagu FAO ja Jaapani Rahvusvaheline Koostööagentuur (JICA), kes aitavad kohanemisprotsessis nimetada spetsialiseerunud tehnikuid, tipptasemel tehnoloogiat, investeeringuid ja oma teadmisi selles valdkonnas.
Keskus asub San Luis Potosí-Matehuala kesktee maantee 12,5 kilomeetril Graciano Sánchezi vallas. Veterinaararsti Romualdo Fudizawa Endo, selle direktori sõnul on kogu Huastecas optimaalsed tingimused, et saada algelisel viisil sama kvaliteediga usse ja siidi, kui see on saadud rahvuskeskuses Jaapani tehnikute tehnoloogia ja meetoditega. Aastas võite saada kolm kuni neli crianzat, millel oleks oluline mõju tootjate sissetulekule. Siiani on La Cañada, Los Remediose ja Santa Anita piirkond Aquismóni vallas ning Chupaderose kogukond San Martín Chalchicuautlas. Mesas Tampacánis ja López Mateos Ciudad Valleses on kogukonnad, kus on juurutatud serikultuuri, suurepäraste tulemustega. Sierra Juárez ja Mixteca Alta on Oaxacani piirkonnad, kus on kasutusele võetud ka serikultuuriline arengukava ning seda soovitakse laiendada Tuxtepeci piirkondadele, rannikule ja keskorgudele. Projekti SAGAR kohaselt on üheksandaks aastaks kavas külvata 600 hektarit mooruspuu ja saada 900 tonni suurepärast siidi.
Allikas: Tundmatu Mehhiko nr 237 / november 1996
