Mexico City riiklik antropoloogiamuuseum: lõplik juhend

Pin
Send
Share
Send

Linna Riiklik Antropoloogiamuuseum Mehhiko See on omalaadne asutus, mis võtab vastu riigis kõige rohkem külastajaid, ja selle tohutule publikuvoolule on väga head põhjused. Selle juhendi abil saate teha muuseumis kõige õpetlikuma, terviklikuma ja lõbusama ekskursiooni.

Mis on muuseumi ajalugu?

Mehhiko on üks kõige etnilisemaid ja mitmekultuurilisemaid riike maailmas ning Mexico City riiklik antropoloogiamuuseum sündis selle muljetavaldava pärandi päästmise, säilitamise ja teatavaks tegemise missiooniga.

Mehhiko vana rahvusmuuseumi, praegu rahvuskultuuride muuseumi, mis asub Calle de Monedal, võiks pidada antropoloogiamuuseumi embrüoks koos esimeste arheoloogiliste ja etnograafiliste kogude väljapanekuga.

Muuseumi esimeste esemete päästmine pärineb 18. sajandi lõpust. Hilisemad sümboolsed objektid, nagu Päikesekivi, Coatlicue monumentaalne skulptuur, Tízoci kivi ja Xiuhcóatl'i juht, leiti kõige esinduslikumate hulgas.

Kes selle ehitas?

Antropoloogiamuuseumi hoone projekteeris kuulus Mehhiko arhitekt Pedro Ramírez Vázquez Jorge Campuzano ja Rafael Mijaresi koostöös.

Ramírez Vázquez oli ka teiste Mehhiko sümboolsete teoste autor, nagu Azteca staadion, Guadalupe Neitsi basiilika ja Riiklik auditoorium.

Projekti arhitektid mõtlesid muuseumi integreeruma harmooniliselt looduskeskkonnaga Chapultepeci metsa südames, hõlbustades samal ajal üldsuse suurt sissevoolu.

Muuseumil on 44 tuhat ruutmeetrit katusekatet, milles asuvad näituseruumid, mis koonduvad kaunis keskhoovis.

Millised on muuseumi alalised kogud?

Riiklikus antropoloogiamuuseumis on oma praeguses korpuses suurte arheoloogiliste kogude kogum, nimelt Antropoloogia tutvustus, Ameerika asustus, preklassiivne Kesk-Altiplano, Toltecas ja Epiklassika, Teotihuacán, Mexica, Cultures of Oaxaca, Pärsia lahe ranniku, maia, lääne ja põhja kultuurid.

Samamoodi sisaldab muuseum Mehhiko täielikku etnograafilist näidist koos tänapäeva põlisrahvaste esemetega, sealhulgas Gran Nayar, Puréecherio, Otopame, Sierra de Puebla, Pueblos indios del sur, Costa del Golfo (Huasteca ja Totonacapan), maiade rahvad tasandikel ja džunglites, maiade rahvad mägedes, loode rahvad (mäed, kõrbed ja orud) ning Nahuad.

Mida näen antropoloogia sissejuhatuse toas?

Praegusel inimesel on füüsilised, sotsiaalsed ja kultuurilised omadused, mida tekitavad miljoneid aastaid kestnud evolutsioon ja kohanemine.

Selle toa sisu näitab inimeste bioloogilis-sotsiokultuurilist arengut kogu nende mitmekesisuses, samuti kogukondadevahelisi seoseid rännakul, mis kulgeb esimestest antropoididest meie esivanemate humaniseerimiseni.

Siit saate imetleda nii Lucy luustiku koopiat, paleontoloogide leitud vanima hominiidi fossiili kõnekeelse nime kui ka Maa erinevatest osadest pärit rahvaste esinduslike nägudega hologrammide mosaiiki.

Mida sisaldab Ameerika asula kogu?

Nagu kõikjal maailmas, arenes Mesoamerikas ka esimeste asunike eluviis nomadismist sedentarismi.

See tuba on loodud mandri varajase asustuse teooria järgi umbes 40 aastatuhande eest Beringi väina kaudu saabunud rändevoolude kaudu.

Muuseumiskript aktsepteerib hüpoteesi, et esimesed inimesed saabusid praegusele Mehhiko territooriumile 30 tuhat aastat tagasi, moodustades osa rändurite kogujate ja jahimeeste rühmadest.

Selle protsessi eesmärk oli lõpetada erinevate Mesoamerika rahvaste moodustumine ja kivi domineerimine, ürgsete põllukultuuride nagu mais ja kõrvits kodustamine ning sedentarisatsioon.

Toas on huvitav kollektsioon erinevatest materjalidest odaotsasid, samuti põllumajandusega seotud tükke ja esimesi kunstilisi näidiseid.

Need kunstnikud olid vaieldamatult Rivera, Kahlo, Tamayo, Orozco ja Siqueirose vanimad esivanemad.

Mis tähtsust on keskklassil asuva preklassile pühendatud ruum?

Niinimetatud preklassi- või kujunemisperioodil, mis ulatub umbes 2300 aastast enne Kristust 100-ni pärast Kristust, moodustati Mesoamerika suurte tsivilisatsioonide mustrid.

Sellest ajast peale muutus elu istuvaks, ehitati esimesed alalised majad, harimisele pühendati märkimisväärsed maad ja pottsepad tegid oma esimesed konteinerid.

Peamised eksponeeritud teosed pärinevad Zohapilco, Tlapacoya, Tlatilco, Cuicuilco ja Copilco väljakaevamistest praegustel DF ja Mehhiko osariik.

Keskmäestiku tükid näitavad juba mägirahvaste suhteid kahe teise tsivilisatsioonilisest vaatepunktist lääne ja Olmeci piirkonnaga.

Mis on Teotihuacáni toas?

Mõistatuslik teotihuacani kultuur, mis on välja kujunenud pealinnast põhja pool ja on hispaanlaste-eelsete Mehhiko mõnesuguste monumentide rajaja, on muuseumis olemas oma selleks ettenähtud ruumi kaudu.

Nime "Teotihuacán" pani Mehhiko, kes avastas linna juba asustuse kaotanud ja varemetes, teadmata, kes olid selle algsed elanikud.

Teotihuacan See paistis seitsme sajandi jooksul silma linnana, kus olid erakordsed arhitektid, kes olid võimelised kasvatama monumentaalseid püramiide, käsitöölisi, kes valmistasid igapäevaeluks kasulikke tööriistu, ja kunstnikke, kes jäädvustasid plastiku geeniuse reljeefides, skulptuurides ja maalides, mis kõik on kogutud tema ruumi muuseumis.

Aga tolteegid ja epiklassika?

Pärast Teotihuacáni langust Kesk-Mägismaal täitsid tühimiku tolteekid, kes domineerisid territooriumil 10. – 12.

Toltecite tsivilisatsiooni päritolu on ebakindel, öeldes, et see võis pärineda põhjapoolsetest Tšichimecadest, maiadest ja isegi Teotihuacanost.

Tähtsaim Tolteci linn oli Tula, mis oli jõus Atlantide impulsslikul alal ja paiknes erinevate tunnistuste kaudu Antropoloogiamuuseumis.

Teised esindatud kohad on Xochicalco, mis on maailmapärandi nimistu, mis asub Moriacose osariigis Miacatlanis ja Tlaxcalas asuv arheoloogiline linn Cacaxtla, mis koges oma hiilgust epitsiklassiajal.

Kuidas on Mexica kultuur esindatud?

Kui hispaanlased 16. sajandil Mesoamerikasse jõudsid, oli kõige võimsam ja arenenum tsivilisatsioon Mexica või asteek, mis arendas arenenud arhitektuuri, pronksil, kullal ja hõbedal põhinevat metallurgiat ning astronoomiliste kalendrite kasutamist muude kultuuriliste tahkude hulgas. .

Muuseumi Mexica tuba on üks rikkalikke väärtuslikke esemeid, nagu näiteks päikesekivi või asteekide kalender, kuulus monoliitne basaltketas koos kosmogooniliste ja rituaalsete kirjutistega.

Teised asjakohased tükid selles ruumis on Piedra de Tizoc, ümmargune skulptuur, mis arvatavasti ülistab Mexica võidukäiku nende vastaste üle; Suur Coatlicue, suurepärane esindus viljakuse jumalannast ning elu ja surma patroonist ning Moctezuma ploomist.

Mida eksponeeritakse Oaxaca kultuurides?

Oaxaca on üks Mehhiko identiteedi suurtest bastionidest, peamiselt Monte Albani ehitajate Zapotecside ja Mixtecside kaudu, kelle anne kehastus nende imelistes koodeksites.

Monte Albán oli Oaxaca keskorgude domineeriv linn umbes 700 aastat eKr kuni päikeseloojanguni umbes 9. sajandil.

Mixteca oli homonüümse kultuuri asukoht, mis paistis silma suurepäraste koodeksite väljatöötamise poolest, mis olid valmistatud erinevatest materjalidest nagu obsidiaan, mäekristall ja keraamika.

Kaks muuseumis Oaxacale pühendatud toa aardest on Monte Albanist päästetud nahkhiire jumal; ja väärismetallidest valmistatud kalliskivi Gold Pectoral.

Milline on lahe ranniku kultuuride saade?

Mehhiko lahe rannikuvööndis elasid Kolumbuse-eelsel ajal valdavalt Olmecas, Totonacos, Huastecos ja Remojado.

Olmekid olid vilunud skulptorid, kes meisterlikult töötasid savi ja kivi, nikerdades väikestest jadepiltidest kuni suurte kaljupeadeni, mis võisid kaaluda 25 tonni.

Ka Huasteca kultuur töötas kiviga väga hästi, samas kui totonakosid eristati savitööga, samuti ikke, kirveste ja madude tootmisega.

Need tsivilisatsioonid esinevad muuseumis selliste osade kaudu nagu Olmec Wrestler ja mitmesugused pead.

Mis on Maya kollektsioonis kõige asjakohasem?

Maiadel oli ainus hispaanlaste-eelses Ameerikas täielikult välja töötatud kirjutussüsteem, millel oli arenenud matemaatika ja täpne kalender ning mis sisaldasid nende peamisi saavutusi ka peeneid kunstiteoseid.

Tunnistused tema suurusest on Chichen Itza, Palenque, Tulum, Uxmal, Izamal ja kümneid muid põlde hajutatud kogu Mehhiko kaguosas, eriti Yucatáni ja Quintana Roo piirkonnas.

Üks kuulsamaid maiade ajaloolisi isikuid oli 12. sajandil Palenque'i valitseja Pakal Suur.

Aastal 1952 avastasid arheoloogid Palenque'is Pakal Suure matmiskambri ja Antropoloogiamuuseumis on hauakoopia, sealhulgas suurejooneline jade mask, mis varjas kuulsa valitseja nägu.

Kuidas lääne kultuurid silma paistsid?

Muuseumi läänekultuuride tuba pakub ülevaadet tsivilisatsioonidest, mis elasid praegustes riikides Sinaloa, Jalisco, Nayarit, Colimaja nende osad Sõdalane Y Michoacan.

Need kultuurid paistsid silma oma keeruka keraamika poolest, mida väljendasid igapäevased esemed ja rituaalide tükid.

Veel üks lääne kultuuride eripära oli matused šahtidesse ja kambrikalmetesse, millel olid savikaunistused ja inimeste kujutised.

Muuseumis esindatud Lääne-Mehhiko kultuuride hulgas on Tarascos või Purépechas, kes arendasid välja selliseid olulisi linnu nagu Patzcuaro Y Tzintzuntzanja Mezcala tsivilisatsioon, mille kujud jõudsid suure levikuni.

Miks eristati Põhja kultuure?

Põhja-Mehhiko kultuuride hulgas, mis on tugevalt seotud Ameerika Ühendriikide lõunaosa kultuuridega, paistis silmatorkavalt esile Paquimé, kelle maksimaalne pärandi väljendus on Suured majad, Chihuahua.

Paquimé tsivilisatsioon hämmastas 16. sajandil hispaanlasi oma veevarustussüsteemidega kuni 7-korruseliste majadega. Samamoodi arendasid Kolumbuse-eelsed Casas Grandese elanikud rafineeritud keraamikat.

Praeguses Zacatecase osariigis paistsid silma Altavista ja La Quemada leiukohad. Altavista sait on seotud chalchihuitesi kultuuriga - tsivilisatsiooniga, mis paistis silma arhitektuuri, hieroglüüfide, numeratsioonisüsteemi ja astronoomiliste teadmiste poolest.

La Quemada on olnud seotud Mexica kultuuriga ja suur osa saidist hävis tules, kuigi varemed võimaldavad meil hinnata selle arengut arhitektuuris.

Mida kuvatakse etnograafilises kollektsioonis?

Selles ruumis eksponeeritakse Mehhiko põlisrahvaste erinevaid objekte. Gran Nayari piirkonnast, kus eksisteerivad koos Corase, Huicholese, Nahuase ja Lõuna-Tepehuanese kogukonnad, kuvatakse maske, tseremooniatükke, seljakotte, keraamikat, nikerdusi ja Huichole.

Purépechade või Puréecherio maale pühendatud ruumis saate imetleda selliseid tükke nagu quechquémitles, mauride kepid, kannud, kandikud, inimeste ja loomade maskid, kaelakeed, põlled, potid, cocuchad ja suur kanuu.

Nahuadest on huipiilid, rebozod, trummid, kannud, vööd ja oloterad. Sierra de Puebla linnadest on eksponeeritud huacales, ploomid, kotid armadillot ja tenangosid. Kõigist Mehhiko põlisrahvaste kultuuridest tänapäeval kuvatakse selle esinduslikumad tükid.

Milliseid esemeid on riigis teistel põlisrahvastel?

Otopame'i tsivilisatsioonis, mida esindavad Matlatzinca, Otomí, Pame ja Mazahua rahvad, on suur tükkide kogu, milles on ayates, huipiles, kõrvarõngad, paragoonid, acocotes, teponaztles, kõristid, pardipojad ja sööklad.

Oaxacast ja lõunapoolsetest linnadest pärit näitusel on kindad pallimänguks, Chinantec, Zapotec, Amuzgo ja Mazatec huipiles; korvid, kummutid, pluusid ja maskid.

Tasapinnaliste ja metsade maiade rahvastelt on välja toodud pullid, hobused, nuiad, muusikariistad, kangasteljed, bännerid, kaelakeed ja maskid.

Mägede maiade rahvusrühmi sümboliseerivad parachicos monteras ja maskid, autoriteedi roosikrantsi, jaaguarid, merevaigust kaelakeed, sulgedega huipilesid, mütsid, puntrad ja Tojolabali särgid.

Loodelinnadest pärit kollektsioon sisaldab kilpe, Rarámurise / Trahumarase maske, kõristeid, korve, korve, hispaania-aegset viiulit (ainus keelpill Kolumbuse-eelsest ajast) ja mõõgad.

Etnograafilisse valimisse kuulub ka suur kogu tekstiilitükkide kogu hispaania-eelsetest rahvastest.

Kas antropoloogiamuuseumis on ajutisi näitusi?

Muuseum on ka ruum, mis on püsivalt pühendatud ajutiste kultuurinäituste esitlemisele.

2017. aasta esimesel poolaastal avati näitused "Rahvuslik kilp: taimestik, loomastik ja bioloogiline mitmekesisus" ning "Valguse teed. Huicholi universumid ”.

2016. aastal olid ajutised ettekanded “Perfiles Mazatecos”, “S’ui K’ien. Kohtumine Huehuentonesega ”ja“ Mercedese fregati viimane reis ”.

2015. aastal ja varasematel aastatel korraldati ajutisi näitusi nagu „Monte Albáni suur jaguar”, „Otomí karneval” ja „Códices de México”.

Millised vaatamisväärsused muuseumi sisehoovis on?

Riikliku antropoloogiamuuseumi näituseruumid lähevad suurele keskhoovile, kus asuvad vihmavarju kuju tõttu liiliatiik ja tuntud purskkaev, mida nimetatakse “vihmavarjuks”.

Keskhoovi arhitektuurne kontseptsioon sarnaneb hispaanlaste-eelsetes linnades asuvatele kolleegidele, kus peahoonetele pääses ühiselt esplanaadilt. Antropoloogiamuuseumi jaoks sai õpetaja Pedro Ramírez Vázquez inspiratsiooni Uxmali nunnade nelinurgast.

Vihmavari See on monumentaalne purskkaev, mida toetab keskne sammas, mille ümber on kunstlik juga.

Pronksiga kaetud kolonnil on vendade José ja Tomás Chávez Morado tehtud skulptuurne reljeef. Läbi 4 kardinaalse punkti allegooria esindab kunstiteos Mehhiko nelja ajaloolist hetke.

Millised on lahtiolekuajad, hinnad ja muu huvi pakkuv teave?

Antropoloogiamuuseum asub Bosque de Chapultepecis Avenida Paseo de la Reforma ja Calzada Gandhi ääres.

Muuseum on avatud teisipäevast pühapäevani kella 9.00–19.00. Püsikollektsioonide ruumide sissepääs maksab 70 peesot. INAPAM-i volitustega üle 60-aastased täiskasvanud, alla 13-aastased, kehtiva volikirjaga õpetajad ja õpilased ning puuetega inimesed on maksust vabastatud.

Pühapäeviti on kodanikele ja residentidest välismaalastele juurdepääs tasuta.

Kuidas ma muuseumi saan?

Muuseumisse pääseb ühistranspordi kaudu hõlpsasti, kasutades selleks metrooauditorit (liin 7) ja metroo Chapultepec (liin 1). Metroo saabumisjaamad asuvad muuseumihoonest umbes 1300 meetri kaugusel.

Muuseumisse saab minna ka jalgrattaga, mille parkla asub enne ülesminekut esplanaadile. Soovitame oma pedaalimarsruudi planeerida läbi ökoratas. Parkimise hind on 20 peesot tunnis.

Kui palju inimesi külastab antropoloogiamuuseumi?

Mehhiko kõige külastatavam kultuurikoht on Riiklik Antropoloogiamuuseum, kuhu saabub umbes 2,4 miljonit inimest aastas.

See näitaja esindab peaaegu neljakordset külastajate arvu, mida külastab riigi populaarseim teine ​​kultuuripaik - Palacio de Bellas Artes. Palee võtab vastu umbes 640 tuhat külastajat aastas.

Riikliku antropoloogiamuuseumi külastajate arv aastas on võrreldav teiste maailma suurimate kultuurivaldkondade, näiteks Venemaal Peterburi Ermitaaži ja Tokyos asuva riikliku kunstikeskuse külastajate arvuga.

Palju kõrgemal on sellised "sissevoolu koletised" nagu Louvre (umbes 10 miljonit), Briti muuseum (7 miljonit) ja New Yorgis asuv Met (6,2 miljonit).

Loodame, et väga varsti saate antropoloogiamuuseumis minna hispaanlaste-eelsesse Mehhiko kultuuri. Jääb vaid teile paluda teil teha märkusi, mida peate meie lugejaskonna jaoks kasulikuks. Ette tänades.

Avastage Mehhiko külastuse ajal rohkem muuseume!:

  • Soumaya muuseum: lõplik juhend
  • Guanajuato muumiate muuseum: lõplik juhend
  • Mexico City 30 parimat külastatavat muuseumi

Pin
Send
Share
Send

Video: Armin van Buuren live at A State Of Trance 900 Mexico City - Mexico (Mai 2024).