Räägime Matthew W. Stirlingi kolossaalsete Olmeci peade avastamisest Mehhiko lahe rannikul aastatel 1938–1946.
OLMECI PEA OTSIMISEL
Alates tema kohtumisest illustreerimisega a super jade mask –Üks ütles, et ta esindab „nutvat last“ - Matthew W. Stirling elas unistades lapse nägemisest hiiglaslik pea, nikerdatud maskiga samas stiilis, mis José María Melgar avastas 1862. aastal.
Nüüd oli ta oma unistuse realiseerimisel. Päev varem oli ta jõudnud võluvasse Tlacotalpani linna, kus San Juani jõgi kohtub Papaloapaniga, Veracruzi lõunarannikul, ning ta oli saanud palgata giidi, rentida hobuseid ja osta tarvikuid. Nii oli ta moodsa Don Quijote kombel valmis lahkuma Santiago Tuxtlasse, otsides oma elu kõige olulisemat seiklust. See oli 1938. aasta jaanuari viimane päev.
Stirling mõtles tõusvast kuumusest ja hobuse rütmilisest traavist tingitud unisuse vastu, et Melgari pea ei vastanud ühelegi Kolumbuse-eelse maailma esinduslikule stiilileTeisalt polnud ta eriti veendunud, et Alfredo Chavero avaldatud pea ja viktorv, samuti Veracruzist pärit, esindasid mustanahalisi inimesi. Tema sõber Marshalli saville, New Yorgi Ameerika loodusmuuseumist, veenis teda, et kirved nagu Chavero omad esindas asteekide jumalat Tezcatlipoca jaaguari kujul, aga Ma ei arvanud, et need on asteegid raiunud, kuid rannikurühm, tuntud kui Olmecs, st "Kummaa elanikud". Tema jaoks on Necaxa tiiger George Vaillant 1932. aastal, kinnitas Saville'i tõlgendust.
Järgmisel päeval unustas Stirling Hueyapani kolossaalse Olmeci juhi ees kümne tunni pikkuse hobusel rändamise, võrkkiiges magamata harjumata jätmise ja džungli helid: kuigi pooleldi maetud, Olmeci pea oli palju muljetavaldavam kui fotodel ja joonistel, ja ei suutnud oma üllatust varjata, kui nägi, et skulptuur asub keset arheoloogilist ala, kus on mullakünkaid, millest üks on peaaegu 150 meetri pikkune. Washingtonis olid fotod, mille ta oli saanud Olmeci peast ning mõnest monumendist ja küngast, väga kasulikud Tres Zapotese väljakaevamine, mille Stirling alustas järgmise aasta jaanuaris. Tres Zapotese teisel hooajal sai Stirling külastada Frans Blomi ja Oliver Lafarge'i 1926. aastal avastatud kolossaalset kolossaalset pead. Stirling koos oma naise ning arheoloog Philip Drukeri ja fotograaf Richard Stewardiga jätkasid oma veokiga ida poole. mööda rada, mida sai läbida ainult kuival aastaajal. Pärast kolme kohutava silla ületamist jõudsid nad Tonalá juurde, kust jätkasid paadiga Blasillo jõe suudmeni ja sealt jalgsi La Venta poole. Ületades leiukoha ja jõe suudme vahelise soise ala, kohtusid nad naftat otsiva geoloogide meeskonnaga, kes juhatas nad La Ventasse.
Järgmisel päeval said nad auhinna teeraskuse eest: maa seest paistsid välja tohutud nikerdatud kividja nende hulgas oli pea, mille Blom ja Lafarge paljastasid viisteist aastat tagasi. Põnevus äratas meeleolu ja nad tegid kohe väljakaevamise plaanid. Enne 1940. aasta vihmaperioodi algas ekspeditsioon Stirling a La Venta asub ja kaevanud välja mitu mälestusmärki, sealhulgas neli kolossaalset Olmeci pead, kõik sarnased Melgari omadega, välja arvatud kiivri stiil ja kõrvaklappide tüüp. Asub piirkonnas, kus kivi looduslikult ei leidu, need Olmeci pead olid oma suuruse poolest muljetavaldavad - suurim 2,41 ja väikseim 1,47 meetrit - ning selle erakordse realismi poolest. Stirling järeldas, et need olid portreed olmec valitsejad ja kui ta need mitu tonni kaaluvad monumendid välja leidis, muutus nende päritolu ja üleandmise küsimus üha aktuaalsemaks.
Tänu Ameerika Ühendriikide astumisele II maailmasõja Stirlings La Venta juurde said nad naasta alles 1942. aastal, ja taas soosis õnne neid, sest selle aasta aprillis hämmastavad avastused toimus La Ventas: a nikerdatud jaaguariga sarkofaag ja basaltkolonnidega haud, mõlemad suurepäraste nefriidipakkumistega. Kaks päeva pärast neid olulisi leide lahkus Stirling Chiapasest Tuxtla Gutiérrezi, et osaleda maiade ja olmekite teemalisel antropoloogia ümarlaual, mis oli suuresti seotud tema avastustega.
Taas naise ja Philip Druckeri saatel leidis 1946. aasta kevad Stirlingi, kes juhatas kaevet San Lorenzo, Tenochtitláni ja Potrero Nuevo linnade ümber, suurepärase Coatzacoalcose lisajõe Chiquito jõe kaldal. Seal avastas viisteist suurt basaltskulptuuri, mis kõik olid kõige puhtamas Olmeci stiilis, sealhulgas viis suurimat ja kaunimat Olmeci pead. Kõigist kõige muljetavaldavam, tuntud kui “El Rey”, mõõdeti 2,85 meetri kõrgusel. Nende leidudega Stirling lõpetas kaheksa aastat intensiivset tööd Olmeci arheoloogiaga. See, mis algas noore mehe põnevusest tundmatus stiilis nikerdatud väikese salapärase maski pärast, lõppes täiesti erineva tsivilisatsiooni avastamine mis dr Alfonso Caso sõnul oli Kõigi hilisemate Mesoameriklaste "emakultuur".
KÜSIMUSED OLMECI PEADE KOHTA
Stirlingi esitatavad küsimused monoliitsete kivide päritolu ja transpordi kohta olid Philip Druckeri ja Robert Heizeri teaduslikud uurimused 1955. aastal. Mälestistelt eemaldatud väikeste õhukeste kivilõigete mikroskoopilise uurimise kaudu oli võimalik kindlaks teha, et kivi pärines Tuxtlase mägedest, rohkem kui 100 kilomeetrit La Ventast läänes. On üldtunnustatud, et suuri vulkaanilist basaltplokke, mis kaalusid mitu tonni, lohistati maismaalt üle 40 kilomeetri, seejärel pandi need parvedesse ja kanti Coatzacoalcose jõe voogude poolt suhu; siis piki rannikut Tonalá jõeni ja vihmaperioodil lõpuks mööda Blasillo jõge kuni La Venta. Kui jämedalt lõigatud kiviplokk oli paigas, siis oli nikerdatud vastavalt soovitud kujule, istuva inimese monumentaalse kujuna, "altarina" või kolossaalse peana. Arvestades selliste monoliitide lõikamise ja transportimisega seotud inseneri- ja logistikaprobleeme - valmis pea kaalus keskmiselt 18 tonni -, on paljud teadlased jõudnud järeldusele, et selline ülesanne võib olla edukas ainult seetõttu, et võimsas valitsejad domineerisid märkimisväärses populatsioonis. Neid poliitilisi arutlusi järgides on paljud teadlased nad võtsid vastu Stirlingi tõlgenduse et kolossaalsed Olmeci pead olid valitsejate portreed, mis viitab isegi sellele, et nende kiivrite kujundused tuvastasid nad nime järgi. Paljudesse peadesse raiutud karikakujuliste süvendite, soonte ja ristkülikukujuliste aukude selgitamiseks on spekuleeritud, et pärast valitseja surma tema kujutlusvõime tõenäoliselt vandaliseeriti või et ta tapeti pidulikult järeltulija.
Seal on palju küsimusi nende tõlgenduste, sealhulgas Stirlingi tõlgenduste ümber. Kirjutuseta ühiskonna jaoks võib eeldada, et joonlaua nimi registreeriti kiivri kujunduse abil, eirates seda, et paljud neist on täiesti lihtsad või näitavad tuvastamatuid geomeetrilisi kujundeid. Mis puudutab tahtliku moonutamise või hävitamise märke, siis ainult kahel kuueteistkümnest peast on ebaõnnestunud katseid neid üksikasjalikult muuta, et muuta need monumentideks, mida nimetatakse altariteks. Augud, tassikujulised süvendid ja peas olevad triibud esinevad ka “altarites” ning need kaks viimast - tassid ja striiad - ilmuvad Elmatí Olmeci pühamu kividest kagusse. San Lorenzo, Veracruz.
Vastavalt hiljutised uuringud Olmeci kunsti ja esinduse kohta, kolossaalsed Olmeci pead ei olnud mitte valitsejate, vaid noorukid ja täiskasvanud isikud, keda teadlased kutsuvad beebinäoks, keda oli mõjutanud kaasasündinud väärareng mida tänapäeval tuntakse Downi sündroomi ja muude seonduvatena. Ilmselt kaaluti olmekide pühaNeid beebinägu inimesi kummardati suurtel usulistel tseremooniatel. Seetõttu ei tohiks teie piltidel olevaid nähtavaid jälgi pidada moonutamis- ja vandalismiaktideks, vaid pigem tõenditeks võimalikust rituaalsest tegevusest, näiteks relvade ja tööriistade immutamisest jõuga, nende korduvast pühasse monumendi vastu hõõrumisest või puurimisest või jahvatamisest. kivi lõhede lahkumiseks või "püha tolmu" kogumiseks, mida kasutatakse rituaalsetes tegevustes. Nagu lõpmatust arutelust nähtub, on need majesteetlikud ja salapärased Olmeci pead, Kolumbuse-eelsete tsivilisatsioonide ajaloos ainulaadne, jätkuvalt hämmastama ja intrigeerima inimkonda.
